白族民居的一种形式。其特点是由“三坊”房屋及一座照壁围成封闭型院落。每坊屋皆为三开间两层，其位置及使用有主房、厢房之别。开间进深在大理一带几乎相等，在剑川一带厢房稍小。三坊的底层为居室，楼层储存杂物。主房二楼供有祖宗牌位。坊与坊间各有一漏角天井，厨房位于其内。大门位置一般在住宅东北角。住宅以门楼和照壁最具特色，此外还有“马头墙”、“麻雀台”等建筑小品，皆饰以泥塑、木雕、石刻。内院游廊檐口和正房的格子门也有木雕装饰。富裕者门窗梁柱均上彩漆。墙壁以白色为底色，描绘墨色为主，青兰为辅的彩画和图案。院内照壁前建有花池，裁种花木，周围摆放各种盆景。滇西纳西等族亦有类似建筑。
见“车凌乌巴什”(281页)。
蒙古族传统帽的一种。起源于元初，由元世祖忽必烈的皇后察必首制。古时蒙古帽无前檐，一般戴各色扁帽，帽缘稍鼓起，帽后垂缘宽长若棕榈叶，可避风沙挡雪保暖。用两带结于腮下，带下复有带，任风飘动。据《元史·后妃
?—619隋时高昌王。祖籍金城榆中(今兰州榆中县)。一说为高昌王※麹坚子，隋开皇十年(590)后，嗣高昌王。一说为※麹嘉六世孙，继麹乾固之后，于隋仁寿元年(601)即位，次年改元延和。其父正室为突厥可
金将领。亦作实古迺、石古乃、习古乃。女真族。完颜氏。辽天庆四年(1114)，与蜀王银术可使辽索逃人阿疏，还，言辽政腐败，可取，阿骨打始决意起兵伐辽。太祖天辅六年(1122)，辽萧妃自古北口出奔，奉命追
五代、北宋时西北吐蕃、党项等少数民族结盟的一种形式。将举事，先定约束，施设号令统领其众，谓之“立文法。”
景颇语音译，意为“人”。部分景颇族自称。汉称“大山”。※景颇族中的一支系。主要聚居于云南省盈江县的支丹山、铜壁关、巨石关、普伦、邦瓦等地，还有部分散居于梁河县、瑞丽县、潞西县、陇川县的一些地区。语言属
部族名。海西女真扈伦四部之一。满语意为“顶上托子或梅针箭铁挺”。因分布于叶赫河(在今吉林省梨树县境)，故名。因靠近明设马市镇北关，故又称北关。始祖星根打喇汉(一说即打叶)。明宣德间(1426—1435
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1124号卷子。全卷7行。系吐蕃关于河西秋季放牧范围的通令。内容是：“通令九江之都噶、冈西、浦西：秋季来临，马需长时放牧，应依旧例，严管哨所，全部羔羊一头也不
见“秃里”(1082页)。
即“”(1731页)。