一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄共妻、父子共妻等。各夫一般有自己的住室，妻子轮流与之同居。所生子女有的名义上全归长兄或第一个丈夫，有的由妻子指定父亲。妻子对各夫若能一视同仁，团结协和，会受到舆论赞扬;如有偏爱争执，将受到社会指责，诸夫也将在外另寻新欢，或借机打骂。《隋书·西域传》早有“兄弟同妻”的记载，明代方凤撰《夷俗考》：“无兄弟者，结义他人，方得共妻”。近代我国藏、门巴、珞巴及部分纳西、赫哲族中，不同程度残存着一妻多夫制家庭。其存在原因或系群婚残余影响，或女少男多，或为不使财产分散，以减少差役赋税等。
见“仇由”(320页)。
即“逻盛”(2062页)。
见“者舌”(1348页)。
见“木样”(254页)。
即“弘历”(643页)。
西域古国名。王治蒲犁谷(今新疆塔什库尔干一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户650，口5000，兵2000。国王之下设侯、都尉各一人辅政。居民从事游牧，且寄田莎车。宣帝神爵三年(前59)始
东汉时鲜卑首领，大都护。光武帝建武二十五年(公元49年)，在汉朝联络鲜卑打击北匈奴政策的诱使下，向汉辽东太守祭彤请求效力，受命袭击北匈奴左伊育訾部，斩首二千余级。其后，连岁出兵攻击北匈奴，持所斩获首级
即“龙凤翔”(495页)。
见“莫温河卫”(1827页)。
唐初分布于漠北地区诸铁勒部落之称呼。十五部分别为：薛延陀、契㶸、回纥、都播、骨利干、多览葛、仆骨、拔野古、同罗、浑部、思结、斛薛(又作斛萨)、奚结、阿跌、白霫等。诸部初隶西突厥处罗可汗，