涅槃经
佛经名。分大、小乘两类，译本很多。小乘涅槃经名《大般涅槃经》，六卷，东晋法显与佛陀跋陀罗合译;大乘涅槃经名《大本涅槃经》，四十卷，十六国北凉昙无谶译出;其后南朝宋慧观、谢灵运依六卷本删补成《南本涅槃经》，三十六卷。此经主旨宣扬“一切众生，皆有佛性”。道生更进一步驳斥积学之“渐悟说”，提出“一阐提人皆得成佛”及“顿悟成佛”之说。道朗则为昙无谶译本作《涅槃义疏》，以不偏不倚之“中道”解释佛性。由于解释殊异，长期间未有确论。
佛经名。分大、小乘两类，译本很多。小乘涅槃经名《大般涅槃经》，六卷，东晋法显与佛陀跋陀罗合译;大乘涅槃经名《大本涅槃经》，四十卷，十六国北凉昙无谶译出;其后南朝宋慧观、谢灵运依六卷本删补成《南本涅槃经》，三十六卷。此经主旨宣扬“一切众生，皆有佛性”。道生更进一步驳斥积学之“渐悟说”，提出“一阐提人皆得成佛”及“顿悟成佛”之说。道朗则为昙无谶译本作《涅槃义疏》，以不偏不倚之“中道”解释佛性。由于解释殊异，长期间未有确论。
即“阿答儿斤”。
书名。明耿荫楼撰。本书仅三千余字，分区田、亲田、养种、晒种、蓄粪、治旱、备荒等七目，议论主旨在于精耕，所谈问题，多出自作者的“试有成效”，有关人工选种的经验，达到相当高的水平。他所设计的*亲田法，为一
?—约340晋吴兴长城(今浙江长兴东)人，字国流。好道术，长于占候卜数。吴末为台吏。入晋，祖约镇谯(治今安徽亳州)，请为中典军，迁督护。及约败，往依太尉陶侃，留住武昌。侃卒，征西将军庾亮、安西将军庾翼
见“阜昌元宝”。
757—810唐幽州昌平(今北京昌平西南)人。少游学京师，进士出身。为莫州刺史。贞元元年(785)继父为幽州节度观察使。五年，充幽州节度使。数次击退奚族诸部攻扰，东北晏然。元和四年(809)，奉命讨叛
《书》篇名。今文记周成王临终嘱咐群臣协助嗣王治国和康王受命即位对诸侯作诰的史事。古文分康王作诰部分为《康王之诰》。
明末澄城饥民暴动。天启七年(1627)，陕西澄城大旱，知县张斗耀催征税粮，激起众怒。三月，白水县(今属陕西)人王二率饥民冲进县城，杀死张斗耀。从此揭开明末农民大起义的序幕。
藏传佛教噶举派塔布噶举系下四大支系之一。南宋绍兴二十八年(1158)，塔布拉杰弟子帕木竹巴·多吉杰波在前藏帕木竹地方建丹萨替寺，收徒传法，创立此派，遂以该寺所在地名命名。十三世纪初，帕木竹巴地方贵族郎
明代各宫苑养鱼、种菜之特定户。弘治十五年(1502)规定：每户量留二三丁供役，其余丁多者，悉查出当差。如有投充影射者，发边卫充军。
官署名。渤海国置为左六司之一。设卿一员，并设有郎中、员外等。