李晏
金泽州高平(今属山西)人,字致美,自号游仙野人。皇统经义进士。世宗时为应奉翰林文字,累迁西京副留守、翰林直学士,兼太常少卿。高文大册,号称独步。累迁翰林侍讲学士兼御史中丞。章宗即位,改礼部尚书,兼翰林学士承旨。倡议分诸道府试,恢复经义,设经童科。明昌六年(1195),以昭义军节度使告老。
金泽州高平(今属山西)人,字致美,自号游仙野人。皇统经义进士。世宗时为应奉翰林文字,累迁西京副留守、翰林直学士,兼太常少卿。高文大册,号称独步。累迁翰林侍讲学士兼御史中丞。章宗即位,改礼部尚书,兼翰林学士承旨。倡议分诸道府试,恢复经义,设经童科。明昌六年(1195),以昭义军节度使告老。
①历法名。周历建子,以今农历十一月为正月,后世以周历得天之道,谓之天元。《后汉书·陈宠传》:“夫冬至之节,阳气始萌,故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰:‘诸生荡,安形体’,天以为正,周以为春,
吐蕃赞普族姓。《通典》载:“吐蕃始祖赞普自言天神所生。号鹘堤悉补野,因以为姓。”《敦煌吐蕃古藏文文书》、《长庆会盟碑》藏文部分记载同此。古藏文又称早期赞普为悉补野赞普。
339—410北魏上谷沮阳(今河北怀来东南)人,字洪龙。有文才。代王拓拔珪选为左长史,参决大谋。与黄门侍郎崔宏同掌机要。登国十年(395),珪采其先骄后克之法于参合陂(在今内蒙古凉城东北)击败后燕。天
书名。北宋朱肱撰。三卷。约于政和五年(1115)成书,曾在京师、福建等地刊印。卷一介绍中国酿酒的起源和发展,卷二、卷三具体介绍当时制曲、酿酒工艺。是中国古代第一部酿酒专著。后收入《说郛》、《吴兴艺文志
?—1332又译必剌忒纳失里、毗奈耶室利。元哈密力(今新疆哈密)人。初名只剌瓦弥的理。幼学畏兀儿文和梵文,后通多族语。研习佛藏。大德六年(1302),奉旨从帝师受戒,代成宗出家,改赐名。仁宗时奉诏译梵
书名。清徐鼒撰。二十卷。编年体南明史。起崇祯十七年(1644),迄永历三十七年(康熙二十二年,1683)。清咸丰十一年(1861)成书。徐氏参考南明史书六十二种,并搜集各省府县志及各家诗文集中有关资料
官名。东汉末,曹操于荆州得杜夔,因其能识旧乐章,以为协律都尉,非常设。西晋改名为协律校尉,属太常,掌举麾节乐,调和乐律,监试乐人典课。南朝均置。
古代敲击乐器。用青铜铸成,形似铃而大,口向上,上大下小,体扁而口缘向下弯曲,底平,下有中空短柄,可装木把。使用时以手执柄,用槌敲击。一般以大、中、小三件为一组,亦有五件为一组者。盛行于商代。南方出土有
关于申报户口的法律。《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》附《魏户律》规定:商人、店主、赘婿不准立户,不分给土地房屋。准予立户者,方分给田宅。
《商君书》篇名。阐述商鞅的历史观点和法治主张。把人类社会历史分为“三世”,认为“上世亲亲而爱私,中世上贤而说仁,下世贵贵而尊官”,是谓“世事变而行道异也”。夏、商、周三代“异势”,治道亦异。当今之世强