①(904—975)五代北宋时余杭(今浙江杭州)人。僧人。俗姓王，字仲玄。六岁能诵《法华经》，二十八岁为华亭镇将，三十余岁出家。礼四明(今浙江宁波)翠岩为师，后赴天台山参德韶习禅定，成为法眼宗创始人文益再传弟子。受吴越王钱俶之请，于建隆年间住杭州永明寺，历时十五载，弟子一千七百人。信仰禅宗教义，主张以“一心为宗”(《宗镜录》卷二)，宣称“心外无别佛，佛外无别心”，“狂心不歇，歇即菩提;镜净心明，本来是佛”(《宗镜录》卷一)。注重净土宗的实践，认为“行道五百遍，念佛一千声，事业常如此，西方佛自成”(《万善同归集》卷上)。曾召集华严、法相、天台三宗僧人互相质疑，提倡禅、教(指禅宗外诸宗)一致，以调和佛教各派间的宗旨分歧。卒谥智觉禅师。另著有《万善同归集》、《水明智觉禅师唯心诀》等。②高昌王麴文泰年号(624—640)。凡十七年。
官名。西晋、南北朝与仪曹郎互称，为尚书省仪曹长官。参见“仪曹郎”。
1617—1690明末清初辽东义州(今辽宁义县)人，字元凯，号月三。初为明裨将。崇祯十七年(1644)降清，因镇压岢岚农民起义，进攻金声桓、郑成功抗清军功，官至庐凤提督。顺治十八年(1661)，提督山
官名。(1)掌管土木工程的辅政大臣。亦称大司空、司工、大司工。相传商代已置，为天子五官之一。西周为三公之一。《周礼》列为六卿之一，为冬官。春秋战国沿置，位列卿或大夫。宋国因避武公讳，改称司城。(2)战
唐时因在咸阳县西南，长安城西渭水上，且与长安城便门相对，故名咸阳桥，亦名西渭桥或便桥。在今陕西咸阳市西南渭水上。杜甫《兵车行》：“尘埃不见咸阳桥”，即此。
书名。唐清虚子著。成书于元和三年(808)。书中所记“伏火矾法”，以硝石、硫磺各二两，马兜铃(含碳素)三钱半相拌合，伏火实验，为火药的发明准备了条件。又记“造丹法”，对铅、硫、硝三种物质熔化和“点醋”
宋检正中书吏房公事的简称。
官名。唐龙朔二年(662)改尚书省六部侍郎为少常伯，咸亨元年(670)复旧名。
即“师尚父”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府匠师中大夫属官，掌度量器具的标准及制作。正二命。下设司度下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。
唐初期青瓷。高41.2厘米，口径9.4厘米，底径10厘米。传出土于河南卫辉附近。壶盖合于洗口，组成完整凤首。壶体一侧附以直立龙柄形。通体以模印、堆贴、刻划多种技法，装饰出由卷叶、舞蹈力士、宝相花、串珠