大唐大慈恩寺三藏法师传
书名。或称《大慈恩寺三藏法师传》，简称《三藏法师传》。唐慧立撰，彦悰笺。十卷。成书于垂拱四年(688)。详记玄奘生平，并载有关诏敕、碑记、经序、谢表等，为研究玄奘与唐初佛教文化及古西域、印度的参考资料。前五卷主要记玄奘西行经历，兼及地理交通，自长安至高昌途程及边防镇戍情况，为《大唐西域记》所无，可相互补证。后五卷记玄奘归国后译著经过。1982年中华书局出版点校本。
书名。或称《大慈恩寺三藏法师传》，简称《三藏法师传》。唐慧立撰，彦悰笺。十卷。成书于垂拱四年(688)。详记玄奘生平，并载有关诏敕、碑记、经序、谢表等，为研究玄奘与唐初佛教文化及古西域、印度的参考资料。前五卷主要记玄奘西行经历，兼及地理交通，自长安至高昌途程及边防镇戍情况，为《大唐西域记》所无，可相互补证。后五卷记玄奘归国后译著经过。1982年中华书局出版点校本。
1559—1630明大名魏县(今属河北)人，字若蒙，号元白，一号小有。万历进士。授知县，累迁都御史，巡抚两河，总督漕运。天启五年(1625)以镇压白莲教起义，擢刑部尚书。不久忤魏忠贤，遂告归。著有《小
元真定藁城(今属河北)人。董士恭次子。至正十年(1250)，任中书工部司程。后任至岭北行省参议。二十七年，升中书参知政事。
又称锸。一种水田整地农具。至迟宋代已使用。据《王祯农书》载：高约三尺，宽为四尺，上有横柄，下有列齿，齿比耙齿长而密，使用时两手扶耖，前面用畜力牵引用于水田耕耙之后，能把土块破碎，使泥浆混和软熟平整，适
经学流派之一。东汉郑玄所传之学。代表人物尚有三国魏王基、孙炎等。其学兼采经今古文两家之说，不复分别。以历史比较法注释儒家经典中记述的典章制度，少有“微言大义”，故当时经生多从郑学，不必更求各家。其学促
地区名。河西的别称。指今甘肃、青海两省黄河以西，即河西走廊和湟水流域一带。《三国志·魏志·明元郭皇后传》：“西平(郡名。治今青海西宁市)人也，……世河右大族。”同书《徐邈传》：“河右少雨，常苦乏谷，邈
官名。又作虞。同吴人。相传尧、舜时置，掌山泽苑囿。《史记·五帝本纪》：“于是以益为朕虞”，“益主虞，山泽辟”。裴駰集解：“马融曰：‘虞，掌山泽之官名。’”西周置，春秋战国沿置，多称“虞人”。《左传·昭
1563—1638明保定高阳(今属河北)人，字稚绳，号恺阳。万历进士。天启元年(1621)，以左庶子充日讲官，进少詹事。二年，拜兵部尚书兼东阁大学士，自请督师山海关外。汰逃将，肃军纪，在关外四年，前后
在今上海市嘉定区西北，因水得名。明嘉靖三十二年(1553)，倭寇从刘河进掠此镇，嘉定县境及太仓皆受其害。三十四年倭寇又自黄姚登陆，西至此镇。
1713—1767清广东番禺人，字容可，号滋圃。乾隆状元。入值上书房。乾隆十六年(1751)授江苏巡抚。二十二年以未经奏闻擅准死罪收赎，革职发军台效力。二十四年起为浙江巡抚，经理海塘工程，得高宗嘉奖。
?—591一作吕夸。北朝隋初吐谷浑第十八代主。伏连筹子。约于西魏大统元年(535)继立，一说于北魏永安二年(529)伏连筹死后继位。自号可汗，都伏俟城(今青海共和铁卜恰古城)。同东魏和好通婚，娶宗室女