清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
杂任职名。唐置。《唐六典》作奉辇，属尚辇局，掌奉供御舆辇，员额十五人。
官署名。设于元世祖至元二十一年(1284)，掌大名路民户内织造段匹等人匠，秩正六品。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。隶织染杂造人匠都总管府下。
见“驻藏大臣左参赞”。
见“互管佐领”。
官署名。北洋政府设置， 依照民国元年(公元1912年)十月十五日公布的《海军总司令处条例》规定，海军总司令直属海军总长，其主要职掌为管理所属舰队、厂坞、练营、医院，派遣舰艇巡防江海，每年二次督率操演，
北齐州主薄名目之一。见“州迎主簿”。
阶官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改皇城使置，为正七品武阶官，属大使臣。西夏后期亦置，品阶不详。清朝乾隆二十年(1755)改骁骑将军置，为武职中属绿营者从二品之封赠。三十二年，属八旗者
职衔名义。加此者得参与评议论决尚书政事，为机密要职。西汉多加予中朝官，位次于领尚书事，可同时加予数人。武帝时以左右曹、诸吏分平尚书奏事。东汉多以大臣录尚书事，加此者极少。三国皆置，蜀位次于录尚书事，吴
科举制科之一。唐代设置，属文类科目。天宝十三年(公元754年)诏举，杨绾及第。
官署名。元文宗天历元年(1328)，建大兴龙普明寺于海南，置规运提点所，秩正四品，设官六员。二年，拨隶隆祥总管府。三年，改为都司，仍正四品。掌营造出纳钱粮之事。置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。