官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿之。天官府膳部司长官，员一人，掌管皇帝的饮食事务。设小膳部下大夫、小膳部上士以佐之，领内膳上士、设膳上士、典庖中士、典饎中士、酒正中士、肴藏中士、掌醢中士、司鼎俎中士、掌冰中士、食医下士等官属。周武帝建德二年(573)省，以下大夫为长官。宣帝即位后，复置。正五命。隋文帝开皇元年(581)罢。
官名。《周礼》天官之属有膳夫上士二人，中士四人，为食官之长，主管王、后、世子的饮食膳羞。北周依《周礼》于天官府置膳部中大夫，正五命，掌饮食。凡向皇帝进食必先尝之。任此职者见《周书·赵刚传》： “六官建，拜膳部中大夫。”副职为小膳部下大夫，正四命，属官有小膳部上士，正三命;小膳部下士，正一命;又有内膳上士、中士，食医下士，外膳上士、中士、下士，典庖中士、下士，典饎中士、下士，酒正中士、下士，肴藏中士、下士，掌醢中士、下士，司鼎俎中士、下士，掌冰中士，下士。
官署名。清光绪三十一年(公元1905年)七月置，掌同内城工巡局。设会办外城工巡局事务大臣二人，下设监督、总办、帮办等。内部组织分为文案处、支应处、待质所、发审处。所属机构有内外城巡捕东分局，外城巡捕西
官名。春秋战国置。乐官。大师属员。《仪礼·大射》： “仆人正徒相大师，仆人师相少师，仆人士相上工。”
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
辽朝官立学校。掌教授黄龙府附近生员。始置于道宗清宁元年(1055)，设博士、助教等职。
官名。始置于汉武帝，郡国皆设，大司农所属又有均输令、丞。职掌调剂转运地方贡输之物。东汉省。官名，汉置，掌均输。均输，指各地应纳输于朝廷的，皆令纳其地出产多的，按当时当地价格交钱，朝廷在合宜的地方收买。
官制用语。即转两官。宋朝有军功人自武翼郎以上每转官即双转两官; 文臣进士及第、进士出身者，至朝请大夫不转奉直大夫而转朝议大夫，至朝议大夫不转中散大夫而转中奉大夫，亦属双转。宋代官员升转的一项规定。凡有
见“太医院教习厅”。
官署名。元朝置。掌地方监察。设于世祖至元十四年(1277)，置司绍兴府，监治婺州、绍兴、庆元、建德、衢州等路。二十六年，移司于婺州路(今浙江金华)。二十八年，改肃政廉访司。
官名。明置，为内府库的掌库官员。见《明史·职官三》。
官名，汉置，为射声校尉佐官，六百石，掌文书。参看“射声校尉”条。