社稷坛尉
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代于社稷坛设尉，五品一人，六品四人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
官名。清朝太常寺之属官。掌管社稷坛门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，祀日则守门以司其启闭出入。额设五人，五品一人，六品四人，均以满员充任。五品尉员缺以六品尉序升，六品尉员缺由吏部牒八旗选送补授。
官名。清代于社稷坛设尉，五品一人，六品四人，属太常寺，掌守卫值宿，均由满人充任。
1、官署名。周置，掌管理市场物价。《逸周书·大聚》：“市有五均，早暮如一。”注：“均，平也，言早暮一价。”2、官名，为“五均司市师”的简称。《汉书·食货志下》：“遂于长安及五都立五均官，更名长安东
官名。东汉献帝时孙坚、曹操皆置。统兵出征。《三国志·夏侯渊传》： “及与袁绍战于官渡，行督军校尉。绍破，使督兖、豫、徐州军粮。”官名，汉置，掌监督军事。也领兵征伐。《后汉书·孝献帝纪》：“庚辰，董卓杀
清朝“觉罗”之别称。以其系红色带，故名。清朝“觉罗”的别称。清制，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，定其直系子孙为宗室，系金黄色带为标志；对其叔伯兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”，系红色带为标志，因而也
官名。隋置，掌保卫外国使者。
清朝盐运使之别称。
官名。元置，为评定使司副主官。见“详定使司”。
世代享受官禄。又指世代享受官禄的制度。《尚书·周书·毕命》： “世禄之家。”《史记·管晏列传》： “鲍叔既进管仲，以身下之，子孙世禄于齐。”《孟子·滕文公上》： “夫世禄，滕固行之矣。”1、世代为官，
吏名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制后，太常寺置，位在守阙赞者下。
政区名。北宋末年置。宣和四年(公元1122年)金兵攻克辽燕京，根据宋金联合灭辽的协议，燕云诸州应归于宋，于是诏以山前诸州置燕山府路，山后诸州置云中府路，合元丰时所置二十三路及崇宁四年(公元1105年)
① 负责某一职司官吏之长。《韩非子·内储说上》： “宋崇门之巷人服表，而毁其瘠，上以为慈爱于亲，举以为官师。”② 中士、下士等低级官吏的统称《礼记·祭法》： “适士二庙，官师一庙。”郑玄注： “适士，