法王
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
官名。东魏置，在宫禁内负责文书抄写。《北齐书·儒林传》： “(张景仁)幼孤家贫，以学书为业，遂工草隶，选补内书生。”
官名。五代后周置，《资治通鉴》载：“河自杨刘至于博州，连年东溃，朝廷屡遣使者不能塞。显德元年(公元954年)十一月，帝遣李谷诣澶郓齐，按视堤塞，役徒六万，三十日而毕。”《历代职官表》按：“此为后世河患
官名。南朝宋置，值西省，又掌诏命。见《宋书·百官下·中书令》。
爵位名。明置为较低等封爵，以封郡王非嫡长之四世孙。官名。明宗室封爵有镇国中尉。《历代职官简释·镇国中尉》：“明制，宗室封爵奉国将军之下为镇国中尉，与将军同以镇、辅、奉三字为高卑之序。”
官名。明朝掌管各府佛教事务的官员，洪武十五年(1382)始设，一人，协都纲掌教事。未入流，无俸禄。清朝沿置，详“副都纲”。
官制用语。宋朝非科举中第，而由军班、进纳、捧香恩例、上书献策、勤王、守御、捕盗、奉使等途径补授官职者，包括公人、吏人、作匠、技术人(如医人) 出身者，皆属杂流。其迁官至武功大夫止，破格迁横行者，恩数、
官名。唐、宋、辽置。详见“散骑常侍”。官名，三国魏置，掌侍从、规劝、顾问、应对。秦汉皆置散骑和常侍，皆为加官。魏文帝合二官为一，称散骑常侍。南北朝沿置。唐于中书、门下各置二人，左散骑常侍属门下省，右散
官名。北齐置。掌并州尚书省都官曹事务。《北齐书·李稚廉传》： “(稚廉)为南青州刺史，未几，征为并省都官尚书。”其职掌与“都官尚书”略同。
官府文书名。宋朝上级官府长官追呼下属，用小纸写明呼唤原由，差走吏勾集，称官牒子。
官名。南朝梁置，位一班。职掌不详。