官名。新莽始建国元年 (后9) 置，位上公，与太傅、太师、国将同为四辅。刘歆曾任此职。东汉初。彭宠自立为燕王，亦置。西夏、元朝为佛教僧侣官衔。西夏国师曾主持译经。元多授吐蕃高僧。其位低于帝师，高于司空、司徒、国公等僧官。清朝为授与僧人的最高称号。专司教事，设于西藏、甘肃等地。隶驻藏大臣等管辖。又，太师、国子祭酒也别称国师。
1、官名，西汉末年，王莽所置四辅之一，位上公，与太师、太傅、国师并称四辅，刘歆首任此官。见《汉书·王莽传》。《后汉书·隗嚣传》：“王莽国师刘歆引嚣为士。”东汉初，彭宠自为燕王，也置国师。《后汉书·彭宠传》：“国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。”
2、帝王封赐给高僧的官衔或称号。北齐始以法常为国师，唐宋沿置。元代也置，多授吐蕃高僧。见《僧史略·国师》、《元史·释老传》。
3、太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿复表典笃学博闻，宜备国师。”
4、国子祭酒的别称。《梁书·王承传》：“中大通五年，迁长及侍中，俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”
少数民族居住的县叫道。《汉书·百官公卿表上·县》：“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑，有蛮夷曰道。”《后汉书·百官五·县》：“凡县主蛮夷曰道。”
官名。亦称“如本”。清朝西藏地方武官之一。隶于戴琫，分掌各城典兵之事。设五品官十二人。每人辖甲琫二人。遇有缺出由甲琫升补。
军营官署名。明永乐二十二年(1424)于京营五军、神机二营分置。各设管掖官，称坐营，以勋臣充任，掌管左、右两掖军马，平日驻训，战时从征。
宦官名。宋朝初年内侍省置，位副都知下。神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为正六品。辽朝亦置，又有内侍左、右厢押班。
官名。唐德宗贞元十一年(795) 增置，为正五品下武散官，专授归唐将领，隶诸卫。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩正五品下。
官名。即“圻父”，司马别称。西周置。《诗经·小雅·祈父》：“祈父，弓王之爪牙。”参见“圻父”。官名，周设此官，即司马，掌军事。《诗经·小雅·祈父序》注：“祈父之职，掌六军之事，有九伐之法。祈、圻、畿同
官名。① 春秋战国为郎官通称，侍从君主左右，参与谋议，执兵宿卫，亦备差遣出使。秦、西汉掌执戟殿下，守卫宫殿门户，出充车骑扈从，又分车、户、骑郎，隶郎中令 (光禄勋) 所辖郎中车、户、骑将。其初多由功臣
官名。金朝置，属宫师府，掌承奉太子汤茶及酒果之事。秩正八品。官名。金置，属詹事院，秩正八品，承奉赐茶及酒果之事。有丞，正九品。
秘书省著作郎别称。
官名。明朝司农司副长官。朱元璋吴元年 (1367) 于司农司置，正四品。洪武元年 (1368)罢。三年复置，二人，掌农事，四年再罢。