僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
明朝对翰林院庶吉士别称。相，指内阁辅臣。天顺(1457—1464)后，非翰林不得入内阁。故新进士选庶吉士后，地位优崇，即被目为储相。
官名，西汉时匈奴置此官，为二十四长属官，位在当户下。《汉书·匈奴传上》：“颛渠阏氏父左大且渠怨望。”“单于闻之喜，召贵人谋，欲与汉和亲。左大且渠心害其事。”
清朝的坛庙官，包括天坛、地坛、日坛、月坛、太庙等官员。其中天坛尉、地坛尉各八人，五品一人，六品七人，太庙尉十人，四品二人，五品八人；社稷坛尉五人，五品一人，六品四人，属太常寺；堂子尉八人，七品二人，八
学官名。宋置，见“教谕”。
官制用语。也称纠弹，即由某些专司监察的官员对其他官员的违法、失职行为进行纠察、奏劾。《后汉书·史弼传》，“州司不敢弹纠，傅相不能匡辅。”《北齐书·唐邕传》：“其未经府寺陈诉，越览词牒，条数甚多，俱为宪
官名，秦置，汉沿置，西汉属詹事，掌知刻漏，其长官称令，副长官称丞。《汉书·百官公卿表上》：“詹事，秦官，掌皇后、太子家，有丞。属官有太子率更、家令丞。”东汉属太子少傅，有令一人，秩千石，掌庶子、舍人更
官制用语。宋朝吏人出职的一项规定。吏人任职至一定年限，称年劳。按年劳，可依次迁改或补官。参见“年劳补官法”。
官名。见“向导处总统大臣”。
西汉末年，刘縯起兵反王莽时自称柱天都部。《后汉书·宗室四王三侯列传》：“齐武王縯字伯升……伯升自发舂陵子弟，合七八千人，部署宾客，自称柱天都部。”注：“柱天者，若天之柱也。都部者，都统其众也。”
官名。西魏、北周冬官府司皮下大夫鞄工中士佐官，正一命。