五尚
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《汉仪注》省中有五尚，而内官妇人有诸尚也。”
秦有六尚，汉初仅置五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚席、尚帐，后省。见《汉仪注》。
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《汉仪注》省中有五尚，而内官妇人有诸尚也。”
秦有六尚，汉初仅置五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚席、尚帐，后省。见《汉仪注》。
官名。①北宋太宗淳化二年(991) 审刑院置，与知审刑院共同详复大理寺所断案牍，写出奏章，上于皇帝。后定员六人，以朝官充任。不限在职年月，其阶官但及三年，即引对迁官。神宗元丰三年(1080)，随审刑院
官名。北宋太祖开宝九年(976)置，属西班诸司使。多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗熙宁三年(1070)，改东作坊副使。
官名。十六国南凉置。职掌不详。见《晋书·秃发傉檀载记》。
官名。魏晋与南朝宋齐梁陈廷尉或廷尉卿都有主簿二人，北齐称大理寺主簿，历代沿置。唐制大理寺主簿掌印，审阅公文、诉状、判决书等案卷，摘由编目，并检查文书簿籍的违制失误。
1、后代的君主，即后代皇帝，与前代皇帝相对而言的。《史记·酷吏列传·杜周》：“前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！”2、专指刘禅，与先帝刘备相对说的。《三国志·蜀书·后主传》：“后主
太平天国军中给事官员之统称。攻克永安(今广西蒙山)前后设。前、后、左、右、中五方位军每军设三十五人，职同监军。名称以职守不同各异。如负责文书者，有“宣诏书”，主全军册籍; “疏附”，主递文书。负责后勤
官名。唐朝门下省符宝郎属官，置二员，流外四品，掌印玺。流外官名。唐代符宝郎所属，员额二人，秩流外四品，专掌皇帝宝玺。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官二十四司之一。员二人，从八品。属尚工局，掌金玉钱货。唐朝改正六品，属尚服局，掌瑞宝、符契、图籍。宋、金、明悉如唐制。女官名。唐，明皆置，属尚服局，掌宝玺符契、识其行用，记以
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为少尉。副职称副修械长，军衔为准尉。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌供应茶叶。员额二人，官阶为职同指挥。