清朝科举制度中五种贡生之总称。即恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡。以五贡资格而获官者，均属正途出身。
清朝以太祖努尔哈赤之父显祖塔克世为大宗，其直系子孙称宗室，其伯叔兄弟的旁支子孙则称觉罗。宗室系黄带，因称“黄带子”; 觉罗系红带，称“红带子”。清朝制度，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，称其直系子孙
官名。北魏置。《魏书·阉官传》：“后(安南将军苻)承祖坐赃应死，高祖原之，削职禁锢在家，授悖义将军、佞浊子、月余遂死。”
官署名。元朝管理佛教事务之机构。世祖时设于路以上(亦有设总摄司者)，统辖僧录司、僧正司、都纲司，掌理僧尼词讼。凡遇僧尼与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。长官为总统，下设书吏、公使人等。武宗至大四年
见“必阇赤”。吏员名。蒙古语，意为书史。蒙古初期以必阇赤掌文牍之事。元代各官署中以蒙古文作书的掾史、令史，称为蒙古必阇赤。如中书省即置蒙古必阇赤二十二人，左司十六人，右司六人。
参见“大理寺左寺丞”。
贡举考试名。唐初，吏部掌贡举，由考功员外郎主持考试。玄宗开元二十四年 (736)，以考功员外郎资望轻，移贡举于礼部，由礼部侍郎主持礼部试，试毕送中书门下详覆。其后，礼部侍郎阙，亦以别官主考，称为权知贡
官名。元朝宣徽院置，二人，正三品，位宣徽副使下。官名。元置，为宣徽院的佐官，员额二人，正三品，位在宣徽副使之下。
学官名。西晋武帝咸宁(275—280)中国子学初置十五员，东晋孝武帝太元十年(385) 减为十员。协助博士教授国子学生徒儒学，南朝宋沿置，分掌《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》
① 整顿或管理官吏。《左传·成公十五年》：“华元曰：‘我为右师，君臣之训，师所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢赖宠乎?’乃出奔晋。”② 《周礼》天官系统属官的统称。《周礼》六官之一“天官