资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
1935年1月中央革命根据地由原新杭县及长汀县部分地区析置，治通贤障云岭燕子塔 (在今福建上杭县北)。同年6月废。旧县名。中央苏区福建省设。1935年1月由新杭县及长汀县部分地析置。治障云岭。同年6月
在今湖北洪湖市北、仙桃市西南。《方舆纪要》卷77沔阳州：长夏河在“州南四十里。《志》云，襄水为汉之潜，而长夏河即夏水，江之沱也。自监利县流入境，东为大马长川，过沙口，又东北过柴林河，至直埠，与汉水合”
即今山东郓城县西北大潭乡。近鄄城县界。商业颇盛。清光绪《山东通志》卷2 《舆图志》：郓城县西北有大渚潭。
①即今海南省文昌县南迈南溪。《舆地纪胜》 卷124琼州： 南桥水 “在文昌县东”。正德 《琼台志》 卷5： 南桥水 “一名文昌江。在县南一里。西廂水源有二，一自迈南山，一从龙塘，各流至县前相合，达青澜
一名岑公洞。在今四川万县市南隔江一里。《舆地纪胜》卷177万州：岑公岩“在大江之南。广六十余丈，深四十余丈。一石岩溜，盘结状若华盖，左为方池，有泉涌出岩簷，遇盛夏注水如帘松篁藤萝，蓊郁葱翠，真神仙窟。
唐开元十七年 (729) 置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定或石棉、甘洛县境。北宋以后废。
即今江西铅山县东南铅山河。《清一统志·广信府一》： 桐木水 “在铅山县南五十五里。源出福建崇安县界，流入分水关，北合紫溪，又合黄檗水、车盘水，至汭口入上饶江。亦名铅山水”。
旧作杜渎镇市。即今浙江临海市东南七十六里杜桥镇。清康熙 《临海县志》 卷2： 城东北有涂下铺。
在今四川乐山市东南十五里。《元史·石抹按只传》：“(石枺)不老从攻嘉定，以巨舰七十艘载勇士数千人，据其上流，于府江红岩滩，造浮桥以渡。”即此。
即今长江南源木鲁乌苏河的藏语名称。在今青海西南部。民国周希武《玉树调查记》：“金沙江上流，蒙古名乌鲁木苏河，番名州曲，普通名通天河。”