在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今福建永春县西北。《方舆纪要》 卷99永春县： 南峰寨在 “县西北百五十里。相近有占仔、碧溪等寨”。
北魏皇兴四年(470)置，属洛州。治所在丰阳县(今陕西山阳县)。辖境相当今陕西商州市及丹凤、商南、洛南、山阳等县地。永平四年(511)改名上庸郡。北魏皇兴四年(470年)置，治丰阳县(今陕西山阳县)。
①南朝梁普通四年(523)析广州置，治所在梁信县(今广东封开县)。隋开皇十年(590)改为封州。②西魏废帝二年(553)改南秦州置，治所在仇池郡洛谷城(今甘肃西和县西南洛峪乡)。辖境相当今甘肃西和、礼
传说中的国名。《列子·黄帝》：“(黄帝)昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。”后用为梦境的代称。
①在今河南偃师市西。《资治通鉴》：东晋义熙十二年(416)，广武将军石无讳东戍巩城，“檀道济等长驱而进，无讳至石关，奔还”。胡三省注：“自洛城东至偃师四十五里。偃师西山有汉广野君郦食其庙，庙东有二石阙
汉惠帝四年 (前191) 建。在今陕西西安市西北青口村西侧。《汉书· 王莽传》： 地皇四年(23) 十月，更始帝大兵击王莽，“兵从宣平城门入，民间所谓都门也”。师古注： “长安城东出北头第一门。”
在今福建福州市城内。《明一统志》 卷74福州府： 欧冶池 “在布政司后。昔欧冶子铸剑之地，周围数里”。
在今河北高阳县东南。《方舆纪要》 卷12高阳县： “榆堤在县东南。延袤二十余里。县当马家河诸水下流，藉堤以防决溢之害。”
在今天津市蓟县西北二十五里盘山东路。又名上甘涧，为东、西甘涧之上源。青沟前有盘谷寺，旧名青沟禅院。清 《日下旧闻考》 卷 116引《四正山居志》： “青沟居盘山之中，群峰围绕，水汇于一，逆流而西，自天
在今广东南雄县东南。《舆地纪胜》 卷93南雄州： 青嶂山 “在城东南五十里。翠阜屹立、松桧阴翳，有神仙隐几，一锅似玉磨琢，瀑布潺湲。耆旧传有石锅，龙王居此。迄今岁旱，祈祷有应”。《方舆纪要》 卷102