荣隐山
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼为挂钟石”。《清一统志·嘉定府一》： 荣隐山 “在荣县西三十里。一名筠山。山左有石耸如印，又名印山，中有石室”。
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼为挂钟石”。《清一统志·嘉定府一》： 荣隐山 “在荣县西三十里。一名筠山。山左有石耸如印，又名印山，中有石室”。
在今江西泰和县西。《方舆纪要》卷87吉安府泰安县“云亭江”条下：牛吼江“在县西南。亦曰牛吼水。出永新县拔铁山，东北流合清江、蜀水、禾溪水、 上横江水，俱由县境入于赣江”。
①地区名。犹言中原。对异域而言指中国，在中国范围内或泛指黄河流域，或专指居《禹贡》九州中间之豫州之域。明、清以来专指河南一省。②北周明帝初置，治所在新安郡(今河南渑池县东二十五里)。保定五年(565)
即凭虚洞。又名母猪洞。在今贵州贵定县西。清李宗昉《黔记》：“牟珠洞在贵定县西十五里大道旁。洞口为石门，上有古松一株。门内有观音莲座，石乳所凝也。其上一圆洞透天光，再入则必携炬火，有石钟、石鼓，亦钟乳垂
北魏至隋室韦五部之一。分布在今黑龙江省嫩江上游至俄罗斯阿穆尔州结雅河(精奇里江)下游一带。《北史·室韦传》：“南室韦北行十一日至北室韦，分为九部落，绕吐纥山而居。”
①即今广东三水市北大塘镇。清光绪《广州府志》卷69墟市：三水县有“大塘墟”。②即今广西北流县西北新圩镇大塘村。清光绪《广西舆地全图》北流县图：西北有大塘墟。
在今浙江安吉县(递铺镇)东。《方舆纪要》卷91安吉州：三水山“在州(治今安城镇)东南六十里。一水东南入乌程，一水北入长兴，一水北入州境，故名”。即“三山(6)”。
①西周、春秋诸侯国。嬴姓。在今陕西韩城市南二十里西少梁。青铜器 《梁伯戈》 有“梁伯作” 铭文。《左传》： 僖公十九年 (前641)，“秦遂取梁”。即此。秦改为少梁邑。②春秋周邑，后属楚。在今河南汝州
在今云南曲靖市东北。《方舆纪要》卷114沾益州：阿幢桥“在州南百八十里，跨交水上。有巡司”。
隋开皇十六年 (596) 置，属廉州。治所在今河北藁城市北三十里。大业初废。义宁初复置，属巨鹿郡。唐武德元年 (618) 属廉州，四年 (621)废。
亦作德勒恩、德楞。清置，属三姓副都统。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游卡尔吉。清萨英额《吉林外纪》8：清规定“齐集以上者，俱赴三姓城交纳贡皮，领取赏物。齐集以下者，俱在三姓城东北三千里德勒恩地方