系舟山
在今山西阳曲县东北。为滹沱河、汾河分水岭。《寰宇记》卷42忻州秀容县：“系舟山，尧遭洪水系舟于此，在县南四十里。”即此。
又称小五台、丛蒙山。在山西省太原市东北。绵亘于定襄、忻州、阳曲三县市交界处。相传大禹治水时曾系舟于此，今尚存石如环轴，故名。金文学家元好问父子隐居读书于本山福田寺，故又称“读书山”。东北—西南走向，长约百余千米。主峰柳林尖山，海拔 2101 米。滹沱河、汾河分水岭。古迹有文殊寺、白云洞等。
在今山西阳曲县东北。为滹沱河、汾河分水岭。《寰宇记》卷42忻州秀容县：“系舟山，尧遭洪水系舟于此，在县南四十里。”即此。
又称小五台、丛蒙山。在山西省太原市东北。绵亘于定襄、忻州、阳曲三县市交界处。相传大禹治水时曾系舟于此，今尚存石如环轴，故名。金文学家元好问父子隐居读书于本山福田寺，故又称“读书山”。东北—西南走向，长约百余千米。主峰柳林尖山，海拔 2101 米。滹沱河、汾河分水岭。古迹有文殊寺、白云洞等。
①即龙门山。在今山西河津市西北与陕西韩城市东北，夹河对峙。相传大禹所凿，故名。《水经· 河水注》： “昔者大禹导河积石，疏决梁山，谓斯处也。即 《经》 所谓龙门矣。《魏土地记》 曰：梁山北有龙门山，大
亦作兀者、斡者、斡拙。元代时居住于我国东北地区松花江下游及黑龙江中下游一带少数民族的称谓。沿江者以捕鱼为业， 山林者以狩猎为生。在哈州(今俄罗斯阿纽依河入黑龙江处)设吾者野人乞烈迷等处诸军万户府。明代
即今马来西亚马来半岛西北部吉打。清谢清高《海录》有专条记述。
即今朝鲜平安北道身弥岛。《明史·朝鲜传》： 天启五年 (1625)，登莱巡抚武之望奏： “毛(文龙) 帅自五月以来，营室于须弥，所谓云从岛是也。”
即龟兹国。都延城 (今新疆库车县东郊皮朗旧城)。《水经·河水注》： “东川水出龟兹东北，赤沙积犁，南流，枝水右出，西南入龟兹城，音屈茨，故延城矣。”
一名百步沟。在今江苏溧阳市南三里。宋《景定建康志》卷19：百丈沟，“相传云：此处田多高印，开沟以灌溉，东流合于白云径，下入太湖”。《方舆纪要》卷20江宁府溧阳县：百丈沟“旧有坝三十四，潴水溉田，岁久淤
清雍正六年(1728)置，属雅州府。治所在今四川甘孜县西北仁果乡。一说县西北来马乡。宣统三年(1911)改流。
在今四川绵竹县东北。《方舆胜览》卷54汉州：玉妃溪“在绵竹县。《成都耆老传》载：妃与五丁同生，父母弃之溪中，后闻呱呱之声，就视乃一女、五男，女即蜀文併妃，男即五丁”。
①即今吉林大安市西北洮儿河注入嫩江处之月亮泡。《辽史·圣宗纪》： 太平二年 (1022) “二月辛丑朔，驻跸鱼儿泺”。五年 (1025) 三月 “如长春河鱼儿泺，其水一夕有声如雷，越沙冈四十里，别为一
一名龙头壁。在今山西闻喜县东北。《寰宇记》卷46闻喜县：龙头壁“后周绛州及正平郡所理也，在县东北二十八里”。