竹王祠
亦名竹三郎庙。在今贵州福泉县东南三十里凤山镇。清陈鼎《黔游记》：“竹王祠在杨老驿，去清平县三十里。三月间香火极盛。相传汉时夜郎女澣于遯水，忽有巨竹三节上流浮下，中有儿啼声，剖得一男，育之。及长有材武， 自立为夜郎侯，以竹为姓，能以威德抚诸蛮，诸蛮归之。武帝平西南夷，侯迎降，封夜郎王。后乃杀之，盖猜其欲叛也。群蛮思之不置，请立后，牂牁太守吴君以闻，乃封其三子皆为侯，俱能以德抚众。既卒，群蛮立祠祀之。”
亦名竹三郎庙。在今贵州福泉县东南三十里凤山镇。清陈鼎《黔游记》：“竹王祠在杨老驿，去清平县三十里。三月间香火极盛。相传汉时夜郎女澣于遯水，忽有巨竹三节上流浮下，中有儿啼声，剖得一男，育之。及长有材武， 自立为夜郎侯，以竹为姓，能以威德抚诸蛮，诸蛮归之。武帝平西南夷，侯迎降，封夜郎王。后乃杀之，盖猜其欲叛也。群蛮思之不置，请立后，牂牁太守吴君以闻，乃封其三子皆为侯，俱能以德抚众。既卒，群蛮立祠祀之。”
今俄罗斯叶尼塞河上游及乌鲁克穆河。《北史·突厥传》： “突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步，兄弟七十人……其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。” 契骨即结骨、黠戛斯。《新唐书· 回鹘传下
即大阳关。一作太阳津。在今河南三门峡市陕县老城西北。《后汉书·邓禹传》：建武元年(25)，邓禹围安邑，“更始大将军樊参将数万人，度大阳，欲攻禹”。即此。古黄河津渡。在今山西省平陆县西南。古称茅津，汉后
又作九稚。即今马来西亚马来半岛东岸之朱盖。唐杜佑《通典》卷188“边斗”条：拘利国“一云九离”。
①即新生洲。在今湖北黄州市西北三十里。《宋史· 贾似道传》： 南宋景定元年 (1260)，“大元兵拔砦而北，留张杰、阎旺以偏师候湖南兵。明年正月，兵至，杰作浮梁新生矶，济师北归”。即此。②在今湖北蕲春
在今山东泰安市北泰山下岱庙中。清聂��《泰山道里记》：“露台北为峻极殿，即宋之天贶殿。殿九间，重簷八角，祀泰山之神。”
一名北舞渡。北宋置，属舞阳县。即今河南舞阳县东北四十六里北舞渡镇。元置巡检司。地当冲要，为县北巨镇。清咸丰九年(1859)南阳镇总兵丘联恩部被捻军围歼于此。
今四川酉阳土家族苗族自治县西北一百八十里龚滩镇。《旧唐书·地理志》 洪杜县： “麟德二年移治龚湍。”
辽置，属汤池县。在今辽宁大石桥市西北岳州城。金王寂 《鸭江行部志》 谓： “汤池，本辽时铁州，以其东有铁岭，故名之矣。隶耀州，今神乡镇也。”古镇名。金置，治今辽宁省大石桥市北岳州城。属汤池。元初废。
在今广东电白县东北。《方舆纪要》卷104电白县：丫角岭“在今县(治今电城镇)北五十里。双峰并峙，山色苍翠”。
在今广东广州市东北。《舆地纪胜》卷89广州：甘溪池“在州东北五里。《番禺杂记》云，晋陆(允之)使君以海水味碱，导以给民。唐会昌中，节度卢(钧)公复加疏导，南汉凿山取泉以广之，名甘泉，引入苑中，有泛杯池