石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
①在今江苏扬州市东南隅。《清一统志 ·扬州府一》 引 《江南通志》 曰： “相传浚河时积土而成。” 又引 《扬州府志》 曰： “其上构堂，董其昌题曰康山草堂，为康海与客燕饮弹琵琶处。”②又名东山。在今
在今阿富汗喀布尔西北巴米安。元代为察合台汗国属地。清洪钧《元史译文证补》卷22下《西域补传》：太祖“逾印度固斯大山至八米俺，以其城当冲， 留攻之。……太祖破八米俺，皇孙谟阿图堪死之。太祖怒， 屠其城，
在今江西万载县西。《方舆纪要》 卷87袁州府万载县： 野猪河 “在县西三十里。源出金钟湖，北流过鱼鳞滩为深潭，会竹洞水而合龙河。其水迂回旋绕，奔腾峻急，舟行者患之”。
唐武德元年 (618) 置，治所在巨鹿县 (今河北巨鹿县北夏旧城)。辖境相当今河北巨鹿县地。武德四年 (621) 废。
一名青冈峡。在今甘肃环县西北。《资治通鉴》： 唐开元四年 (716)，突厥降户叛，“张知运不设备，与之战于青冈岭，为虏所擒”。即此。
亦作布尔德库苏巴尔罕边门、布尔图库门。清建，为柳条边门之一。在今吉林四平市东南山门镇(半拉山门)。《清一统志·吉林二》：布尔德库苏巴尔罕边门“在吉林城西北五百里。东距克尔素边门一百五十里，西至开原县威
①即今山东青州市南之南阳河。《汉书·地理志》 齐郡临朐县： “石膏山，洋水所出，东北至广饶入巨定。” 《水经·巨洋水注》： 洋水 “西出石膏山西北石涧口，东南径逢山祠西。洋水又东南历逢山下，即石膏山也
北宋置，属下邽县。即今陕西渭南市东北六十里来化镇村。《金史·地理志》 讹作素化镇。
即今江西南城县东北五十五里沙州镇驻地珀玕。《方舆纪要》 卷86建昌府南城县 “日潭镇” 条下： 白玕镇 “万历八年增设巡司，九年改置”。
即今安徽芜湖市东北裕溪镇。明、清置巡司于此。