石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
唐开元三年 (715) 置，在黎州 (今四川汉源县北清溪镇)。《新唐书·地理志》 黎州洪源郡：“有洪源军。”
即今河南新县南十四里泗水乡驻地范店。清尹耕云 《豫军纪略》 卷 11： 同治三年 (1864) 八月，捻军 “由新店、长潭、虎湾，……分踞东南之范店”。
①即今辽宁庄河市西南九十里滨海花园。清咸丰《岫岩志略》卷3：花园口“即沙河子城西南二百五十里。设兵戍守”。1894年日军曾在此登陆袭击旅顺口。②在今河南郑州市北四十二里黄河南岸。为黄河津渡处。1938
即今四川都江堰市西北白沙乡。《清一统志·成都府二》：白沙河镇“在灌县西北。本朝雍正七年置巡司，乾隆二十一年裁”。
在今山西阳高县西北。《方舆纪要》卷44大同县：水寺口“嘉靖三年，大同抚臣张文锦以镇城孤弱，筑水寺口五堡，遣卒戍之”。即此。
即苕溪。在今浙江省北部。《山海经·南山经》： “浮玉之山……苕水出于其阴，北流注于具区。”
本巴林部，清初建巴林左、右翼两旗，属内蒙古昭乌达盟。左翼旗驻今巴林右旗东北一百里幸福之路苏木北八里敖日盖村。1914年属热河特别区，1928年属热河省。1932年改设林东县，1934年复改巴林左旗，属
在今四川丹巴县东南梭坡乡大寨村(达则村)。清康熙四十年 (1701) 置鲁密达则土百户。
亦名大洛泊。即今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔(湖)。北宋曾公亮《武经总要前集》卷16：“大水泊，周围三百里。至上京五百里，南至幽州千三百里。辽中呼为撒得袅。”《元史·太祖纪》：六年(1211)，“二月，
即今湖北武汉市汉口西北郊月牙湖。《方舆纪要》 卷76汉阳县： 桑台湖 “在府西北三十里”。