明建，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游阿姆贡河(恒滚河)口对岸山上。永乐七年(1409)建立奴儿干都司后，内官亦失哈等多次奉命至其地，对当地少数民族进行宣谕抚慰。十一年亦失哈第三次至奴儿干时，在都司城西南建永宁寺。宣德七年(1432)第十次至其地，见寺被毁，次年遂委官重建。两次建寺皆立碑。永乐碑额题《永宁寺记》，碑文首行为“敕修奴儿干永宁寺记”，碑阴刻女真文、蒙古文，碑侧刻汉、女真、蒙、藏四种文字的佛教“六字真言”。宣德碑额题《重建永宁寺记》。两碑记述了建立奴儿都司的经过，亦失哈等屡次宣谕镇抚的情况，汉文详列各级官员监造、撰碑文、泥木石工匠名单。永宁寺虽早已堙圯，两碑圪立黑龙江边几达五百年。沙皇俄国侵占黑龙江以北乌苏里江以东领土后，光绪十一年(1885)曹廷杰奉清政府之命对被占区进行调查时，将碑文拓下公诸于世，引起中外学者的极大关注。1904年沙俄将两碑拆运藏于符拉迪沃斯托克(海参崴)博物馆，后又移至哈巴罗夫斯克(伯力)博物馆。
在今河南洛阳市北八里金家沟村西。1928年被盗掘， 出土墓志一方。志文称：“王讳，字仲冏，河南洛阳人，太祖道武皇帝六世孙也。”志文称冏由谏议大夫转中书侍郎，除辅国将军光州刺史，又除给事
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
在今河南尉氏县东北。《寰宇记》 卷1开封府尉氏县： “蓬池，在县北五里。按 《述征记》 曰：‘大梁西南九十里尉氏有蓬池。’ 阮籍有诗云，‘徘徊蓬池上，回首望大梁’。即此是也。”
春秋晋旧都曲沃别称。故址在今山西闻喜县东北。《左传》：僖公十年(前650)，“秋，狐突适下国。”唐孔颖达疏：“晋昭侯尝以此邑封桓叔，桓叔国之三世，武公始并晋国，迁居而就之此。曲沃，晋之旧国，故谓之为下
在今四川宜宾市西北。《舆地纪胜》卷163叙州： 金鱼井 “在城南门外一里许。山谷居是邦时，酷喜茶，令人遍汲井泉试之，品题为第一”。
在今安徽庐江县东南十五里。《方舆纪要》 卷26庐江县： 黄陂湖在 “县东南十五里。周八里许”。《清一统志 · 庐州府一》： 黄陂湖“径八里，西连沙湖，受县河及四山之水，东出缺口”。
即小沙河。在今江苏赣榆县南。《清一统志·海州》： 小沙河 “源出山东莒州下流，由青口镇入海。一名青口河”。
在今西藏日喀则市东南三十八里。清 《西藏图考》 卷3： “巴浪迤逦而进，过大桥路坦，七十里至春堆，一作春磊。” 藏语意为集市。为日喀则赴拉萨之要路。
在今广西鹿寨县西南。旧属雒容县，明置巡司于此。
北宋宣和二年 (1120) 赐南雄州为保昌郡。治所在保昌县 (今广东南雄县)。