惠远寺
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
亦名泰凝寺。在今四川道孚县东南协德乡西北所龙村。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： 惠远寺 “在炉城西北。雍正七年奉勅建，并赐名。其地一名噶达城，达赖喇嘛曾移居于此，至今由西藏派大堪布喇嘛往掌之。雍正九年御制惠远庙碑文”。“惠远寺”，藏语意为 “解脱”。1728年—1735年间，为七世达赖驻锡之地，为黄教圣地之一。
即今内蒙古额尔古纳市北之根河。《明史》作坚河，设坚河卫于此。
即赛音诺颜部中左末旗。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省策策尔勒格西北北特，大临河西岸。
即今西藏错那县。《清一统志·西藏》卫地诸城： 满撮纳城 “在喇萨东南四百四十里”。藏语满为门隅，撮纳为湖边、湖鼻。后称错那宗。1960年改设错那县。满撮纳又作错拉、扪磋纳。清康熙年间置，在今西藏自治区
①北宋置，属邕州。治所在今广西宁明县东那堪乡迁隆村。南宋改为迁隆镇。②即今广西邕宁县西南苏圩镇。明、清置巡司于此。北宋置，即今广西壮族自治区宁明县东迁隆峒。南宋时置为迁隆镇。
①《尚书·禹贡》：“九山刊旅”，指九州的名山。《吕氏春秋·有始览》、《淮南子·墜形训》以会稽、泰山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门为九山。《史记·夏本纪》 司马贞《索隐》以汧山、壶口、砥柱、
即今新疆鄯善县。《宋史·高昌传》： 太平兴国六年 (981)，王延德出使高昌，从鬼谷口避风驿“凡八日至泽田寺。高昌闻使至，遣人来迎，次历地名宝庄”。
西魏置，属始州。治所在黄安县 (今四川剑阁县南一百二十里王河镇)。北周辖境相当今四川剑阁县东部及南部地。隋开皇三年 (583)废。西魏置，治黄安县(今四川剑阁县南)。辖境相当今四川省剑阁县南部地区。隋
在今云南洱源县东南。《方舆纪要》 卷117邓川州： 南诏潭 “在州 (今邓川镇) 西南二十里。广十余亩，三山环匝，其一面峻壁如石墙，潭深莫测，昔人常避兵其中”。
又名新宫、显阳宫。故址在今江苏南京市鸡鸣寺南，成贤街旧牌楼一带。东晋元帝南渡，初居太初宫，改为建康宫。《晋书·成帝纪》： 东晋咸和三年 (328) 苏峻作乱。四年，“峻子硕攻台城，又焚太极东堂、秘阁，
1938年由伊宁县析置，驻昭苏城(今新疆昭苏县)。1942年升为昭苏县。1938年由伊宁县析置，治昭苏城(今新疆昭苏县昭苏镇)。1942年升为昭苏县。