在今河南陕县东南庙底沟村，是著名的新石器时代遗址。1953年发现，1956年9月和1957年3月黄河水库考古工作队先后两次在此发掘，发掘面积4480平方米。在仰韶文化层中，发现有方形浅竖穴房基、灰坑及少量长方竖穴墓，出土的陶器有杯、盘、碗、盆、罐、甑、鼎等及石器骨器工具。陶器的纹饰有彩绘、线纹、蓝纹、划纹、布纹、附加堆纹。龙山文化层中发现有圆袋形竖穴房基和大量长方形竖穴墓，陶器以灰陶为主。根据遗物的形制，庙底沟遗址第二期文化不同于河南地区所习见的 “河南龙山文化”，如陶器全部是用手制的，不见轮制的痕迹，也无典型的黑陶。有斝无鬲。盆、罐、尖底瓶等器形还承袭着仰韶文化的形制，而且有彩陶。斝、鼎、罐、豆等器形也开了 “河南龙山文化” 陶器的先河。因此，它是从仰韶文化到龙山文化的一种过渡性的遗存，当属于龙山文化的早期，从而证明河南龙山文化，是从庙底沟二期文化发展而来。
西魏改武兴县置，为顺政郡治。治所即今陕西略阳县。隋开皇十八年(598)改名顺政县。古县名。西魏改武兴县置，治今陕西省略阳县。为顺政郡治。隋开皇三年(581年)为兴州治。十八年改名顺政县。
即今江西于都县东北梅江。《明一统志》卷58赣州府：宁都水“源出宁都县，会散水、筼筜、曲阳、黄沙、长乐五水，流经雩都县境入贡水”。《方舆纪要》卷88赣州府雩都县：宁都水在“县北百七十里。自宁都县南流，合
即今河南卫辉市东北三十里上乐村镇。清尹耕云《豫军纪略》卷4：咸丰十一年(1861)十月，“边马驶及上乐村，距汲城三十里”。
在今四川松潘县北二百三十里。《明一统志》卷73松潘等处军民指挥使司：大分水岭“其山高峻，水分二流”。《清一统志·松潘厅》 “小分水岭”条内引《舆程记》：“有大分水岭……有二派：一东南流为江，一西南流为
确址未详，当在今山西北部山阴县以西地区。《魏书·尒朱荣传》： 正光中，“敕勒斛律洛阳作逆桑乾西，与费也头牧子迭相犄角，荣率骑破洛阳于深井，逐牧子于河西”。
即今江苏邳州市西南八义集镇。清咸丰《邳州志》卷3有“八义集”。
即今广东南海市北大沥镇。明万历《广东通志》卷6：南海县有大历墟。清有把总驻守。
金北边部族。即蒙元史料所载之散只兀(又作珊竹、撒勒只兀惕)部，是蒙古分部之一，与乞颜部为同族疏属。居地在今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖之东，辉河、伊敏河流域。
元至元十二年 (1275) 置，属中庆路。治所在压磨吕白村 (今云南禄丰县东北六十二里仁兴镇古城)。《元史·地理志》： “本乌蛮罗部，地险俗悍。至元十二年，因罗部立罗次州。” 二十四年降为县。民国 《
在今湖北黄石市黄石港区附近。《明一统志》 卷59武昌府： 磁湖渡 “在大冶县治东四十里。《古志》 云，湖边之石多磁类，产菖蒲。即苏子由阻风以诗寄子瞻处”。