在今山东邹城市北五里。《方舆纪要》卷32邹县“距越山”条下：“又有岗山，《志》云：山分南北两冈，并高耸。”
在山东省邹城市区北。以山北麓分布在长约300米俗称“狼沟”山峪中的摩崖石刻著名。北周大象二年(580年)刊刻。现存刻石三十二处，计四百余字，字径大者35×45厘米，小者10厘米见方。刻石由三部分组成：一为比丘惠晖题名，在山峪东侧陡崖巨石上，字径15厘米，计五十余字，末署“北周大象二年七月三日”;一为佛说观无量寿经，字径15厘米，共一百七十七字，分布在比丘惠晖题名东、南两面石崖上;另有八楞伽经文一百八十五字，分布在二十多块岩石上。书法艺术风格与铁山刻经迥异，大字多以方笔结体，以楷为主，间有隶意，行笔多重顿轻提。小字则圆润端秀，有汶上县北齐文殊碑书风。岗山石刻与邻近的铁山摩崖石刻同为全国重点文物保护单位。
即今河北安新县。《水经·易水注》： “渥洞口水侧有浑渥城。” 即此。
在今福建光泽县西南，与江西黎川县接界。《清一统志·邵武府》：杉关“在光泽县西北七十里杉岭上，西去江西建昌府一百二十里，为江闽往来之通道。相传唐广明元年置，元至正十九年，陈友谅兵陷杉关，侵福建。二十五年
在今安徽合肥市西二十里。《舆地纪胜》卷45庐州：大蜀山“在合肥县西二十里。合肥四郊坦夷，蜀山杰出于其右。上有寺曰开福，又有永济龙王庙”。《方舆胜览》卷48庐州：大蜀山，“《尔雅》释山：蜀者独也。此山独
在今安徽临泉县南九十里艾亭镇。《魏书·地形志》：颍州财丘、梁兴二郡梁兴县“有艾亭丘”。
即今陕西镇巴县南九十里渔渡镇。《清一统志·汉中府二》： 渔渡坝巡司 “四面崇山，中开田坝，接四川通江县界。明隆庆中，移本府通判驻此。崇祯中改设守备”。清置巡司于此。即今陕西省镇巴县南渔渡镇。明隆庆年间
隋开皇十六年 (596) 改涡阳县置，属谯州。治所在今安徽蒙城县北三十二里芮集。大业初改名山桑县。古县名。隋开皇十六年(596年)改涡阳县置，即今安徽省蒙城县。属谯郡。大业初改名山桑县。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》： “其王居僧祇城。”②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿，今尚有一小部地存其旧名，即桑给巴尔岛。
清置，属太仆寺。驻地在齐齐尔汉河(今内蒙古丰镇市北饮马河)。乾隆间移马莲渠地方(今河北张北县马蓝渠)。《清一统志·牧厂》：太仆寺右翼牧厂“在张家口西北三百十里齐齐尔汉河。东西距一百五十里， 南北距六十
1934年10月西北革命根据地由栒邑县东部析置，治所在郭村(今陕西旬邑县西郭村)。取“红色政权永固”之义。1937年5月裁撤，并入新正县(革命政权由陕西栒邑及甘肃正宁二县析置之新县)。旧县名。陕甘苏区
又名夷播海、达林库儿、巴勒喀什池。元属察合台汗国。即今哈萨克斯坦巴尔喀什湖。