即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿在今贵州镇远县南十里。《方舆纪要》卷122镇远府镇远县： 鼓楼坡 “冈阜重复，状如鼓楼”。
清乾隆三年(1738)析海阳、揭阳、大埔、嘉应地置，属潮州府。治所在今丰顺县北丰良镇。《清一统志·潮州府》：丰顺县，“治丰顺镇， 因以为名”。民国初属广东潮循道。1920年直属广东省。1949年迁汤坑
隋开皇十年(590)置，属介州。治所即今山西灵石县。《元和志》卷13灵石县：“因巡幸开道得瑞石，遂于谷口置县， 因名灵石。”大业初属西河郡。唐属汾州。元属霍州。明属平阳府。清属霍州。民国初属山西河东道
北魏平城宫观。在今山西大同市附近。《魏书·汝阴王传》 载： 汝阴王天赐卒，“高祖哭于思政观”。
即海仓镇。明置海仓巡司。在今山东莱州市西南九十里海仓。清乾隆七年 (1742) 裁，并归掖县。《明史·河渠五》： 胶莱河 “起胶西县东陈村海口，西北达胶河，出海仓口，谓之胶莱新河”。《方舆纪要》 卷3
宋元时置，在今江西都昌县西四十里。明初废。宋元置。在今江西省都昌县西。明初废。
①在今河南商城县西南。《方舆纪要》 卷50商城县： 界岭在 “县西南九十里。南接湖广麻城县界，因名”。②在今湖北枝城市北。《方舆纪要》 卷76宜都县： 界岭 “在县北六十里，与夷陵接界而名”。(1)山
即今福建三明市西南莘口镇。民国 《沙县志》 卷2： 二十三都有 “莘口，亦名杉口”。
古道路名。在今陕西志丹县东。《寰宇记》卷37保安军：“圣人道在军城东七里，从蕃部末��家族来，经军界一百五里，入敷政县界，即赫连勃勃起自夏台入长安时，平山谷开此道，土人呼为
即今辽宁凌源市西南刀尔登蒙古族乡。清乾隆《钦定热河志》卷54建昌县：“多尔登在茶棚西南四十里。”多尔登即刀尔登。蒙古语意为开阔、宽阔。