东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
在今河南临颍县北十五里。《寰宇记》 卷7临颍县： “豢龙城，在县西四十里。即古豢龙氏之邑也。” 《清一统志·许州》 谓御龙城 (亦名豢龙城)“在临颍县北十五里”。
在今湖北黄州市西北城上。北宋王禹偁《咏怀》诗序：“月波之名，不知得于谁氏，《图经》：故老皆无闻焉。”《明一统志》卷61黄州府：月波楼“在府治西北城上。……今改为汉川门”。
即今湖南茶陵县东北六十里高陇镇。《徐霞客游记·江右游日记》： “惟黄雩之水最大，俱从东转西，合于小关洲之下，西至艻子树下而胜舟，至高陇而更大云。” 清移视渡口巡司于此。
一名射蛟浦。在今江西湖口县东南十里。《寰宇记》 卷111江州湖口县： 射蛟浦 “或云汉武帝自浔阳浮江射蛟获之，疑此地”。《方舆纪要》 卷85九江府湖口县： 黄牛洑山 “一名射蛟浦。相传晋永嘉中许逊射蛟
北宋置，属宜兴县。即今江苏宜兴市南五十里湖㳇镇。 后讹为湖㳇。 《方舆纪要》 作“湖没”; 《清一统志》 作 “湖汊”。明、清置巡司于此。
①北魏天安二年(467)置，治所在野王县(今河南沁阳市)。太和十八年(494)废。东魏天平初复置。隋开皇十六年(596)治所野王县改名河内县。大业初改怀州为河内郡。唐武德二年(619)复为怀州， 治柏
又称弄栋府、姚府。宋大理置，治所在统矢逻 (今云南姚安县北十九里光禄镇)。辖境约当今云南姚安、大姚、永仁三县及四川攀枝花市南部地。元改姚安路。大理国段氏置，又号姚府，为八府之一。治今云南省姚安县东。辖
在今湖北鄂城市东三十里。《三国志·吴书·全综传》注引《江表传》曰：“权使子登出征，已出军，次于安乐。”即此。
①在今江西临川市南八十里。《方舆纪要》卷86抚州府临川县： 绣毬山 “在府南八十里。蜿蜒盘礴，北为高田山，南为洞原岭，西跨宜黄县界，以形似名”。②在今云南澄江县东七里。《清一统志·澂江府》： 绣球山
①在今湖北黄梅县西北四十里。《隋书·地理志》： 黄梅县 “有黄梅山”。《方舆纪要》 卷76黄梅县 “漏头山” 条下： 黄梅山 “山多黄梅，隋以此名县”。②又作黄蟒山。即今浙江宁波市东北海中大黄毛岛。清