天师洞
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间,为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军:延庆观,“自会庆宫西行一二里,有观曰常道,乃古黄帝祠。《青城山记》云:在黄庭授经坛下。隋时建观。有张天师道陵遗迹及唐明皇御笔碑见在”。今庙观为清建。观内有唐开元十二年(724)玄宗手诏敕碑。
即“常道观”。
古名延庆观、昭庆观、常道观。在今四川都江堰市西南青城山第三混元顶峭壁间,为青城山道教宫观之一。《舆地纪胜》卷151永康军:延庆观,“自会庆宫西行一二里,有观曰常道,乃古黄帝祠。《青城山记》云:在黄庭授经坛下。隋时建观。有张天师道陵遗迹及唐明皇御笔碑见在”。今庙观为清建。观内有唐开元十二年(724)玄宗手诏敕碑。
即“常道观”。
①唐置羁縻州,属桂州都督府。治所在今广西三江侗族自治县境。宋以后废。②北宋崇宁四年 (1105) 置,治所在乐古县 (今贵州黎平县南永从乡西)。崇宁五年 (1106) 改为从州。
西汉置,属山阳郡。当在今山东西南部。东汉省。
在今山西朔州市平鲁区西北六十五里将军会村。《方舆纪要》 卷44朔州: 将军会堡 “在井坪所西北五十里。旧名白草坪,寇往往由此窃掠。万历九年始建土城,二十四年改筑,周 一里有奇,分边十七里零”。
在今广东梅州市东六里杨桃墩小溪边。建于清光绪十年(1884),是清末爱国诗人黄遵宪的别墅。其名取自陶渊明“结庐在人境”诗名。有息亭、无壁楼、五步楼、十步阁、卧虹榭等建筑。门匾为日本大书法家大域成赖温所
①即今广西桂林市西桃花江。《寰宇记》卷162临桂县:“阳江在县南二里。源出灵川县界思慕山下,东流百余里,渐胜舟楫,出郊郭之中,东流合于桂江。”②即今四川岷江支流大渡河。《舆地纪胜》卷146嘉定府:阳江
亦作赤洪水。又名离石水。即今山西方山、离石二县境内之北川河。《方舆纪要》卷42永宁州:“赤谼水在州西北方山废县境,即离石水也。源出赤谼岭,东南流合于东川河。”即此。
亦名偃月坞。即濡须坞、濡须城。在今安徽含山县西南裕溪河东岸濡须山上。《方舆胜览》 卷48无为军: “濡须坞亦名偃月城。在巢县东南四十里接巢湖,西北至合肥界。” 《方舆纪要》 卷26无为州:偃月城在 “
南宋淳熙十六年 (1189) 升恭州置,治所在巴县 (今四川重庆市)。明曹学佺 《蜀中广记》 卷53重庆府: “以介乎顺 (庆)、绍 (庆) 府二庆之间”为名。实为赵惇于淳熙十六年 (1189) 于此
一名谢阳。在今河南南阳县东南。《后汉书·樊重传》: 建武十三年 (37),“封弟丹为射阳侯”。李贤注: “在射水之阳。《水经注》 曰: ‘沘水西南流,射水注之,水出射城北。建武十三年,封樊重少子丹为射
一名固城集。即今河南淮滨县北二十八里固城乡。旧属息县。明置巡司于此。清置汛,有兵戍守。