吕祖堂坛口遗址
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
在今天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。原为永丰屯祠堂，建于明宣德八年(1433)。清康熙五十八年(1719)改为吕祖堂，原是供奉吕洞宾塑像的道观。光绪二十六年(1900)五月，义和团乾字团著名首领之一曹福田，由静海来到天津，选定吕祖堂作为基地建立总坛口，并利用这里的场院练团。以后刘呈祥、林黑儿和独流镇“天下第一团”首领张德成，也常在这里聚会。吕祖堂坛口是天津义和团的重要活动遗址。1982年定为全国重点文物保护单位。现为义和团纪念馆。
即三涂山，又名水门。在今河南嵩县西南伊水之北。《水经·伊水注》： 伊水 “历崖口，山峡也，翼崖深高，壁立若阙。崖上有坞，伊水径其下，历峡北流，即古三涂山”。又 《清一统志 ·河南府一》：三涂山，“ 《
在今山西河津市。《旧唐书·隐逸传》：王绩“尝躬耕于东皋，故时人号东皋子”。
唐置，属安东都护府。治所在安市城(今辽宁海城市东南营城子)。后废。唐总章元年(668年)设安东都护府后置，治今辽宁省海城市东南营城子。属安东都护府。后废。
在今湖南临武县西南三十里。《宋史·蛮夷传一》：北宋庆历三年(1043)， 桂阳蛮“出桂阳蓝山县华阴峒， 害巡检李延祚、潭州都监张克明”;五年(1045)，“蛮复入寇，与胡元及右侍禁郭正、赵鼎、殿侍王孝
金大定二十九年 (1189) 置，为霸州治。治所即今河北霸州市。蒙古中统四年 (1263) 废，至元二年 (1265) 复置。明洪武初废入霸州。古县名。金大定二十九年(1189年)置，治今河北省霸州市
西汉置，属济南郡。治所在今山东章丘市西北。文帝四年 (前176) 封齐悼惠王子罢军为菅侯，后为县。《晋书·慕容德载记》： “晋南阳太守闾邱羡、宁朔将军邓启方率众二万来伐，师次菅城。” 即此。南朝宋省。
在今山东滨州市滨城镇东北二十里。一名秦台。《水经·河水注》： “商河又分为二水，南水谓之长丛沟，东流倾注于海。沟南海侧有蒲台，台高八丈，方二百步。《三齐略记》 曰： 鬲城东南有蒲台，秦始皇东游海上，于
又作和利县。唐显庆二年(657)析通轨县置，属当州。治所在今四川黑水县东北三十里。天宝初属江源郡，乾元初复属当州。广德后地入吐蕃而废。古县名。唐显庆三年(658年)置，治今四川省黑水县东北。属当州。广
即赛音诺颜部中左末旗。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省策策尔勒格西北北特，大临河西岸。
蒙古太宗八年 (1236) 升涿州置，治所在范阳县 (今河北涿州市)。辖境相当今河北涿州市及北京市房山区地。中统四年 (1263) 复为涿州。蒙古太宗八年(1236年)升涿州置，治范阳县(即今河北涿州