卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今江西分宜县西南昌山。《清一统志·袁州府》： 昌山渡 “在分宜县西二十里。宋元时尝设浮桥，后易以舟”。
集镇名。在海南省澄迈县东南部。属永发镇。人口1000。为原新吴镇人民政府驻地。因传清初定安县新坡村吴氏先于该圩设店，故名。产稻、甘蔗、花生、甘薯等，畜产牛、猪等。有碾米、机械、修配、农副产品加工等厂。
即今江西武宁县西烟港。清同治 《南昌府志》 卷6武宁县市镇： 烟港街 “距县四十里”。
在今山东济南城内大明湖上。元于钦《齐乘》卷5载：“《水经注》泺水北为大明湖，西有大明寺，水成净池，池上有亭，即北渚也。”而光绪《山东通志》卷34称：“北渚亭在大明湖上，北宋熙宁五年齐郡太守曾巩建。”
在今内蒙古杭锦旗西北哈日芒乃淖尔。《汉书·地理志》 朔方郡朔方县： “金连盐泽、青盐泽皆在南。” 《水经· 河水注》： “ 《魏土地记》曰： (朔方) 县有大盐池，其盐大而青白，名曰青盐，又名戎盐，入
在今湖北枣阳市东北。《舆地纪胜》卷88枣阳军：赤眉山“在枣阳县东北八十里。世传赤眉尝军此山下，地名北寨”。古山名。在今湖北省枣阳市东北。相传新莽末年赤眉农民起义军驻此。
一名石镜山。在今安徽绩溪县东。《舆地纪胜》卷20徽州：石照山“在绩溪县东五里。有石高二丈，光可以鉴。旁有石照院”。
简称水达达路。元至元二十二年(1285)前后分开元路置，属辽阳行省。辖境相当今黑龙江省佳木斯、兴凯湖以东，包括俄罗斯境内黑龙江下游两岸及乌苏里江东岸地区。元派军士在此屯田，设置屯田总管府。简称水达达路
又作连阿、那安、练营。治所即今西藏日喀则市东南联阿。“练”，藏语意为鼓形畜圈。
在今陕西合阳县东南。《大戴礼记·帝系》：“鲧娶于有莘氏之子，谓之女志氏。”《史记·夏本纪》 《索引》引《系(世)本》：“鲧取有辛氏女，谓之女志，是生高密。”有莘氏故址主要有三：(1)《史记·周本纪》：