在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
亦名大西沟。清乾隆十九年 (1754)所设大青山前十一卡伦之一。即今内蒙古土默特右旗东北大西沟。光绪 《山西通志》 卷44： 戛鲁第卡伦“在 (归化) 城西二百里。……当在 (萨拉齐) 厅东北大西沟”
在今贵州关岭布依族苗族自治县西南永宁镇北十里。《方舆纪要》卷121永宁州“红崖山”条下：打罕坡“旧名达安坡，道经其上，凡十里，崎岖险峻”。
在今安徽广德县东南。《明一统志》卷17广德州：石妇山“在州城东南五十里。众山环绕，中一峰独高，峰之颠有石高二丈许，如妇人状。旧传谢氏女介洁有守，登山化为石，藤萝薛荔，萦绕其上，如衣被之状，独露其面，樵
明永乐十二年(1414)置，直属云南都司。治所在今云南马关县西六十八里八寨镇。后废。明永乐十二年(1414年)置，即今云南省马关县西八寨镇。直隶云南都司。清康熙元年(1662年)改为永平里。
传说中的国名。《列子·黄帝》：“(黄帝)昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。”后用为梦境的代称。
即蒋哩闷。在今印度尼西亚爪哇岛西部北岸之井里汶。《明史·外国列国》：“千里达，永乐十六年遣使贡方物。”
在今上海市西南龙华镇。相传为五代吴越时建。一说建于唐垂拱三年(687)。寺内古龙华塔，相传为三国吴赤乌十年(247)始建。唐末毁。北宋太平兴国二年(977)重建。寺因塔名。在上海市徐汇区龙华镇。据文献
北宋政和三年(1113)升苏州置，治所在吴县、长洲县(今江苏苏州市)。辖境相当今江苏苏州、常熟、昆山、吴江、吴县等市县和上海市西北部地。元至元十三年(1276)改为平江路。平江府治为宋时东南一大都会。
亦作悬度山。指今克什米尔北部之兴都库什山或喀喇昆仑山及帕米尔南部山地。《汉书·西域传》：乌秅国“其西则县度……县度者石山也，溪谷不通， 以绳索相引而度”。《魏书·西域传》：阿钩羌国“国西有县度山，其间
在今山西陵川县城西三十里礼义镇西隅。创建于唐大历五年(770)。宋、元、明、清历代重修。寺宇规模宏敞，布局严谨，三进院落，皆用卡墙相隔，有山门、钟鼓楼、厢房、前殿、中殿、左右配殿、东西廊庑、后大殿等。