在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
明置，属肃州卫。在今甘肃酒泉市东四十里临水乡。《方舆纪要》 卷63肃州卫： 临水堡 “在卫东四十里，亦曰临水驿”。清设有把总。
①一名临水。在今江西临川市西南及崇仁县境。《寰宇记》卷110抚州崇仁县：巴水“源出巴山，沿流合宝唐水”。《清一统志·抚州府一》：巴水“在崇仁县西南。……《县志》， 巴水出临川山，一名临水，其山最高，四
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海治多县东境。乾隆《西宁府新志》卷19“塞外贡马番族”中，有“住牧多洛尼托克地方阿萨克族”。清末民初并入安冲土司。
从沈吉铁路的团林站(今吉林辉南县东北)经辉南至杉松岗。长42公里。日伪于1944年修筑。次年被拆除。
元置，属定远府。治所在今贵州惠水县东北二十里高镇。明洪武十五年(1382)改置上马桥长官司。古县名。元置，治今贵州省惠水县东北上马司。属定远府。明洪武五年(1372年)改上马桥长官司。
即山塔关。在今云南保山市东北七十五里。《清一统志·永昌府》：山塔关“在保山县东北七十五里阿章寨。亦曰山达关”。
在今浙江杭州市西北高峰南麓。周密 《武林旧事》 卷5： 韬光庵系唐僧 “韬光禅师道场，与乐天同时”。五代晋天福三年 (938) 吴越建为广岩院，北宋改为法安院。世俗仍称韬光庵。
即今四川南充市东北三十里龙门镇。民国《南充县志》卷1：龙门场在“龙门峡外，为县境第一大镇，有铺户四百余家，大街十余道”。
北宋崇宁二年 (1103) 改一公城置，属河州。在今甘肃夏河县北。宣和元年 (1119) 改属乐州。金属积石州。后废。北宋崇宁二年(1103年)改一公城为循化城，在今青海省循化撒拉族自治县。清乾隆二十
亦名西川、白马河。即今新疆拜城、新和、库车、沙雅等县境之渭干河。《水经·河水注》：北河“又东径龟兹国南，又东，左合龟兹川”。