俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今广东阳春市东北春湾镇。《明史·地理志》 阳春县： “北有思良巡检司，后废。” 旧名黄泥湾司，1912年改为春湾圩。
即今湖北秭归县(剪刀峪)东北茅坪镇。《通典·州郡十三》 归州秭归县：“太清镇在县东南八十五里。吴置以备蜀，居三峡要冲，塞山蛮之路寇掠之道。”(1)古镇名。在今湖北省秭归县东南。唐贞观十七年(643年)
在今河北赵县东北三十里。《方舆纪要》卷14赵州：“龙平山在州东北宋子城之西。相传山木高耸，一日风雨骤至， 龙过而夷其半， 因名。”
即今浙江苍南县东三十里宜山镇。清末以避宣统名讳而改今名。
一作齐克腾木。即今新疆鄯善县东七克台镇。《清一统志·吐鲁番》：齐克塔木“在纳呼西一百四十里。自纳呼西入谷口，山径崎岖，七十里就平地，又七十里至此，有水草可驻牧。有墩、有城”。
在今江西乐平市东。《方舆纪要》卷85乐平县：毛桥“在县东十里”。集镇名。在安徽省铜陵县北部。流潭乡人民政府驻地。人口790。产稻、棉花、小麦、黄麻等。有轮窑、阀门等厂。铜永公路经此。
即今浙江富阳市西北七十六里南新乡。《元丰九域志》 卷5： “熙宁五年，省南新县为镇，入新城。”元至元十三年 (1276) 置巡司于此。明初废。(1)古镇名。(1)北宋熙宁年间降南新县置，在今浙江省富阳
在今河南新蔡县东五十里。《宋书·殷琰传》： 泰始二年 (466)，汝南人周伯符将兵侵淮西，“郭慈生击伯符于金丘”。即此。
即今四川稻城、木里县境之水落河，为金沙江支流。清乾隆《卫藏通志》卷3金沙江：“入金沙江之水，有无量河……又东南入云南界。”
在今广西南丹县南。《方舆纪要》卷109南丹州：君峒，“《舆程记》：在州南六十里”。