俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今俄罗斯莫斯科东南梁赞。《元史·宪宗纪》：蒙哥“复与诸王拔都征斡罗思部，至也烈赞城，躬自搏战，破之”。
即逆水。在今甘肃中部。《方舆纪要》卷63庄浪卫“大通河”条下：“又庄浪河亦在卫南，下流合于大通河。”古称逆水、丽水。黄河上游支流。在甘肃省中部。源出甘、青两省边境的冷龙岭东麓，上游称金强河，东南流经甘
即古涞水、巨马河。明始称拒马河。《明一统志》卷2保定府：拒马河，“晋刘琨守此以拒石勒，故名”。《清一统志·保定府二》：巨马河，“《旧志》：巨马河在定兴县西一里， 自涞水县流入，至县南河阳渡，与易水合，
在今浙江东阳市南。《方舆纪要》 卷93东阳县： 南午岭在 “县南十里，温、处、台、闽取途处也。嘉靖三十三年，倭贼自仙居来犯，官军御却之于此”。
即今广东汕头市西北鮀浦镇。《舆地纪胜》 卷100潮州： 鮀浦 “去州八十里”。《方舆纪要》 卷103潮州府澄海县： 鮀浦镇 “在县西南，有巡司，洪武三年置，本属揭阳县。嘉靖三十七年，倭犯鮀浦，又攻蓬洲
北宋置，属渤海县。即今山东滨州市滨城镇西二十五里大营城。亦名丁河口。
即今山东莱州市西北海中芙蓉岛。元于钦《齐乘》卷1：浮游岛在“莱州北海中。望若浮游然。俗讹曰芙蓉”。
①一名云阳宫。在今陕西淳化县西北甘泉山。《史记·封禅书》：“齐人少翁以鬼神方见上……作甘泉宫。”《三辅黄图》引《关辅记》：“在甘泉山，宫以山为名。”《汉书·扬雄传》：“甘泉本因秦离宫，既奢泰，而武帝复
在今河南叶县东。《方舆纪要》卷51叶县：东陂“在县东。《志》云：春秋时楚叶尹沈诸梁所凿。东西十里，南北七里”。
又名花山。在今四川峨眉山市西北。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：花山“即铧山，在县西北十里。产茶。《峨眉山志》：即四峨山，其形棱瓣如花，因名”。