在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
在今吉林通化县南桓仁水库北江口村附近。《三国志·魏书 ·毋丘俭传》： “正始中，俭以高句骊数侵叛，督诸军步骑万人出玄菟，从诸道讨之。句骊王宫将步骑二万人，进军沸流水上，大战梁口，宫连破走。”在今吉林省
即石牛道。古代陕西汉中盆地和四川盆地间的主要交通路线。自今陕西勉县西南行入蜀，经广元市而至剑阁县。《方舆纪要》 卷66四川： “石牛道亦名金牛道。”即“石牛道”。
明初皇宫。故址在今江苏南京市中山门内。分宫城和皇城两部分，宫城呈长方形，南北长五里，东西宽四里，有护城河环绕。内有奉天、华盖、谨身诸宫，乾清、坤宁诸殿，永乐迁都北京，仿南京故宫布局建造皇宫，而南京故宫
即今四川彭山县北青龙镇。《方舆纪要》卷67仁寿县：龙爪驿在“县北百二十里。水道所经”。
即今河北唐山市东北三十里粟园镇。清同治 《畿辅通志》 卷49滦州图： 西有粟园镇。
①唐乾元二年(759)改和集镇置，属黎州。为黎州十一军城之一。在今四川甘洛县西北。唐樊绰《云南志》卷1：“贞元十年十月，西川节度兵马与云南军并力破保塞、大定。”即此。②在今甘肃兰州市北。《方舆纪要》卷
在今福建松溪县北境。《方舆纪要》 卷97松溪县： 梓亭砦 “在县北七十里，界庆元、龙泉、政和、松溪四县之交。宋置砦，元改隶龙泉县，后废”。
即今福建闽侯县(甘蔗镇)西北之大穆溪。《方舆纪要》卷96福州府：大目溪在“府西北五十里。出古田县界，其南为小目溪，出永福县界，皆西北流，注于马渎江”。
在今山西太原市西北。 《清一统志·太原府一》： 崛山 “山形峭拔，多林木”。 上有唐贞元二年 (786) 建崛寺。
即锡埒图库伦旗。治所在今内蒙古库伦旗(库伦镇)。清光绪三十四年(1908)与奈曼旗合并设绥东县。