明上林、忻城二县境红水河(泥江)两岸八个村寨之总称。《方舆纪要》卷109上林县“周安堡”条：“八寨者曰思吉、曰周安、曰古卯、曰古蓬、曰古钵、曰都者、曰罗墨、曰剥丁，后又益以龙哈、布咳为十寨。其地东达柳州三都、阜岭、北四诸峒，西连东兰等州及夷江诸洞，南连思恩及宾州上林铜盘、渌毛诸峒，北连庆远忻城、东欧、八仙诸洞，周环五百里。”八寨均在今广西上林、忻城等县境。成化以后，僮、瑶各族不断起事，至万历初期始平定。
在今广西壮族自治区忻城县南部及上林县北部地。为明时思吉、周安、古卯、古蓬(古凭)、古钵、都者、罗墨、剥丁(或落洪)等八寨村的总称。隆庆年间平古田后，乃并八寨与龙哈、咘咳为十寨，立长官司。
①东汉顺帝时改彘县置，属河东郡。治所即今山西霍州市。三国魏属平阳郡。北魏太平真君七年(446)废。正始二年(505)复置永安县，移治仇池壁(今山西洪洞县赵城镇东北)，后移治今霍州市。建义元年(528)
即今内蒙古巴林右旗驻地。清初以来为巴林右旗驻地。乾隆十九年(1754)迁治今巴林右旗北五十里沙巴尔台苏木。1912年复迁回大板镇。“大板”，蒙古语称“伊和板生”，意为大房子。(1)在内蒙古自治区巴林右
南朝宋建。在今湖北武汉市武昌蛇山上。《舆地纪胜》卷66鄂州：头陀寺“在清远门外，黄鹄山上。宋大明五年建。自南齐王中作寺碑，遂为古今名刹。黄太史诗有：‘头陀全盛时，宫殿梯空级’之句”。
又作垂葭。春秋时卫邑。在今山东巨野县西南。《左传》： 定公十三年 (前497)，“春，齐侯、卫侯次于垂葭，实郹氏”。杜注： “垂葭改名郹氏。高平巨野县西南有郹亭。”即“垂葭”。
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
今四川兴文县东南金鹅乡。《明一统志》卷72永宁宣抚司： 金鹅池 “昔有天鹅，羽如黄金，游池内，至暮飞去，因名”。《方舆纪要》 卷72九姓长官司： 金鹅池 “司西南五十里。成化三年，都掌蛮为乱。议者欲分
在今湖北公安县东南。《方舆纪要》 卷78公安县 “东湖” 条下： “县东南十余里有洋港湖。湖有河泊所。”
在今陕西扶风县北二十里法门镇。相传寺建于东汉末年，唐时香火兴旺。内有护国真身塔。1986年拆除残塔时，发现唐代地宫，出土有唐宪宗令群僧迎来的释迦牟尼指骨四枚和许多金银器皿、玻璃制品及大量精美的丝织品。
明置，属广元县。在今四川广元市东北一百三十里宣河乡。《方舆纪要》 卷68广元县： 神宣驿，“正德十年并置递运所于此。《志》 云： 此为秦蜀之要冲，西南朝贡之通道”。清乾隆二十一年 (1756)置巡司。
在今云南巧家县西北。《清史稿·地理志》 巧家厅：“木期古土千户，乾隆三十一年设，禄氏世袭。”