候涛山
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
即招宝山。今浙江宁波市镇海区东北招宝山。《舆地纪胜》 卷11庆元府： 巾子山 “在定海县东北八里，与候涛山形势相望，为潮水入之屏障”。《方舆纪要》 卷92宁波府定海县： 招宝山 “在县城东北，本名候涛山，以诸蕃入贡停泊于此，因改今名。南临港口，屹然耸峙，极为要害。旧设台堠于此。今改设城堡”。
即“招宝山”。
①在今河北灵寿县西北。《方舆纪要》卷14灵寿县：圣水，“《志》云：出县西北二十五里白石村，谓之圣水洼，亦曰圣水峪，上有青风砦”。②在今四川芦山县东，为芦山河支流。《舆地纪胜》卷174雅州：圣水“在卢山
在今山西中阳县南凤尾村。《清一统志·汾州府》：凤尾镇“在孝义县西一百六十里，与石楼县接界”。后划归中阳县。在云南省镇康县中部。面积260平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻凤尾，人口 7000。原作控
即今浙江桐乡市东南屠甸镇。清光绪 《桐乡县志》 卷1： 屠甸市镇 “旧名石人泾，在千金乡，县东南十八里。相传寂照寺有二石佛，由海中浮至，以是得名。有谓为屠岸贾故里者，说殊不经，然有屠庵及屠家板桥，则地
在今山西左云县北二十里三屯村。《方舆纪要》卷44大同府：三屯堡“在左卫北。隆庆三年土筑，万历二年增修。周不及一里，分边亦仅一里零，边外土城一带，即属部驻牧。堡虽临边，而山险足峙，左卫之屏障也”。在今山
①古地区名。泛指陇山以西地区。古代以西为右，故名。相当今甘肃陇山、六盘山以西，黄河以东一带。《后汉书·西羌传》：延熹二年(159)，以段颎为校尉，“时烧当八种寇陇右，颎击大破之”。唐陇右范围扩大，兼指
战国中山邑。在今河北高邑县西南十五里仓房村。《史记·赵世家》： 敬侯十年 (前377)，“与中山战于房子”。其后又先后属赵、魏。同书惠文王二十四年 (前275)，“廉颇将，攻魏房子，拔之”。皆此。古邑
在今云南景谷傣族彝族自治县东北六十里。《清一统志 ·普洱府》： 抱母盐井 “本朝雍正三年，设盐大使驻此。嘉庆八年，移驻于香盐井，以抱母井归威远司知兼管”。
在今山西阳城县西北。清同治《阳城县志》卷4：寿圣寺“在县西北四十里。后唐僧宗慜建。天成二年舍利放光，宋初改为泗州院。毁于真宗时。天禧间僧法澄等重建，治平四年赐额寿圣”。
即今广东南雄县西北百顺镇。明洪武十年(1377)置巡司于此。在广东省南雄市西部。面积274平方千米。人口1.2万。镇人民政府驻百顺圩，人口810。1949年属南雄县七区。1958年设百顺公社，1983
亦名叙烈站。元置，即今辽宁凤城市西北四十里薛礼站。相传薛仁贵征高丽至此而名。