伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
在南海中中国南沙群岛内，位于太平岛东6海里。为一圆形沙岛。沙洲长约500米，宽约300米，面积约0.09平方公里。中国渔民向称马东、黄山马东。1935年公布名称为沙岛。1947年改名敦谦沙洲，为纪念1
在今河北易县西北。《方舆纪要》卷12易州：东峪口在“紫荆关东北三十里，戍守要地也。《志》云：东峪口西去官座岭口十里”。
又作母纳山、穆尼乌拉山。即今内蒙古乌拉特前旗东、包头市西北之乌拉山。《元史·文宗纪》：至顺元年(1330)十月甲子，木纳火失温所居牧人三千户，濒河所居鹰坊五千户，各赈粮两月。“火失温”(qoshi’u
即今广东阳西县。清道光 《阳江县志》 卷1有织篢墟。1988年设阳西县治此。
在今四川绵阳市南。《周书·叱罗协传》：“时有五城郡氐酋赵杰雄等扇动新、潼、始三州民反叛，聚结二万余人，在州南三里，隔涪水，据槐林山，置栅拒守。” 即此。
又称芙蓉苑、南苑。在隋唐长安城东南隅，曲江池之东。即今陕西西安市东南十里曲江池东部。本名曲江园，隋文帝恶其名， 以其池中盛植芙蓉，改称芙蓉园。唐时仍为皇家御园，因在都城南部，故亦称南苑。《寰宇记》卷2
在今西藏工布江达县东北雪卡。《清一统志·西藏》 卫地诸城： 硕噶城 “在喇萨东南六百四十里”。藏语意为白山咀，酸奶色山咀。
①西汉置，属南阳郡。治所即今河南桐柏县西北平氏镇。西晋属义阳国。南朝宋废。南齐永明五年(487)复置，属南义阳郡。南朝梁为汉广郡治。隋大业初属淮安郡。唐属唐州。北宋开宝五年(972)废。②南朝宋置，属
战国魏地，后入于秦。在今陕西大荔县西。《史记·魏世家》： 文侯十七年 (前430)，西攻秦，“筑雒阴”。《正义》 引 《括地志》： “雒阴在同州西也。”战国魏地，后入于秦。在今陕西省大荔县西南洛河南岸
亦名检江。相当今四川成都平原之走马河。《史记· 河渠书》 秦蜀郡守李冰： “穿二江成都之中。” 《正义》 引 《括地志》： “大江一名汶江，一名管(笮) 桥水，一名清 (流) 江，一名外江，西南自温江