伊斯兰教圣墓
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
亦称三贤、四贤墓。在今福建泉州市东门外圣墓村灵山。据《闽书》载，唐武德年间(618—626)，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州;二贤传教扬州;三贤、四贤传教泉州，卒葬此。现存两墓并列，上建石亭，墓盖用花岗石雕刻。墓后依山建石回廊，廊内有石碑五方，正中一方为元至治三年(1323)立，刻阿拉伯文，记述三贤、四贤事略。右侧一方为明永乐十五年(1417)郑和下西洋路经泉州，来此墓祭先贤行香所立的汉文石碑。1988年定为全国重点文物保护单位。
北宋崇宁五年 (1106) 置，治所在武冈县(今湖南武冈市)。辖境相当今湖南武冈、新宁、绥宁、洞口诸市县及城步苗族自治县、通道侗族自治县地。元至元十四年 (1277) 升为武冈路。北宋崇宁五年(110
大理国时部落之一。居住于沙过甸一带。在今四川德昌县西南。《元史·地理志》 威龙州：“在路西南，夷名巴翠部，领小部三：一曰沙娲普宗;二曰乌鸡泥祖;三曰娲诺龙菖蒲， 皆獹鲁蛮种。”至元十五年(1278)合
一名融江六峒。在今广西兴安县西四十里司门前。濒临大融江。明于此设融江六峒巡司。
隋开皇十一年 (591) 置，属尹州。治所在今广西桂平县东北大湟江口。《元和志》 卷38皇化县： “因县东一里皇化水为名。” 大业二年 (606) 废入桂平县。唐贞观七年 (633) 复置，属浔州。北
在今广西罗城仫佬族自治县西南。《方舆纪要》 卷109天河县： 思吾溪 “在县东南二里。下流亦入龙江”。
即今四川綦江县东南石角镇。清同治《綦江县志》卷1：石角镇在“南五十里”。(1)在广东省清远市清城区西南部。面积181平方千米。人口6.6万。镇人民政府驻石角，人口 8330。因临北江信地角有一块带尖角
在今河北泊头市东北。《方舆纪要》 卷13交河县： 倒流河在 “县 (按，今泊头市西南交河镇) 东北九十里，县东境之水汇流于此，西流四十里会为三岔河，注于滹沱，故曰倒流。一名蔡河”。
又名琅山、 浪峤南屿。 即今台湾省本岛南部恒春半岛。 连横 《台湾通史·抚垦志》： “琅在台之极南，或作郎娇，番语也，归化之番凡十八社。”清光绪元年 (1875) 置恒
即今吉林农安县西南烧锅镇。旧属长春。清光绪 《吉林通志》 卷16： 长春府西北 “七十五里烧锅甸镇”。
在今山东桓台县西北。《水经·瓠子河注》： 盖野沟 “源导延乡城东北，平地出泉，西北径延乡城北……西北流世谓之盖野沟”。