临菑
即临淄。故址在今山东淄博市东北临淄北。
又名临淄、临甾，因城临菑水而得名。在今山东省淄博市东北旧临淄北。周初封吕尚于齐，建都于此。原名营丘，后改名临菑。齐胡公迁都薄姑，周厉王时献公又迁回。春秋、战国时均都于此。桑麻遍野，又富鱼盐之利。战国时手工业有冶铁、制陶、纺织十分有名，商业繁盛。稷门下聚集许多学者讲学，是当时经济、文化的中心。子城周十里，大城周四十里。《战国策·齐策一》苏秦为赵合纵说齐宣王：“临菑之中七万户……临菑之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
即临淄。故址在今山东淄博市东北临淄北。
又名临淄、临甾，因城临菑水而得名。在今山东省淄博市东北旧临淄北。周初封吕尚于齐，建都于此。原名营丘，后改名临菑。齐胡公迁都薄姑，周厉王时献公又迁回。春秋、战国时均都于此。桑麻遍野，又富鱼盐之利。战国时手工业有冶铁、制陶、纺织十分有名，商业繁盛。稷门下聚集许多学者讲学，是当时经济、文化的中心。子城周十里，大城周四十里。《战国策·齐策一》苏秦为赵合纵说齐宣王：“临菑之中七万户……临菑之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1
在今吉林敦化市南。清光绪《吉林通志》卷22：牡丹江“又东北径怀德乡西受黄泥河(河出县西南红石砬东流六十余里入牡丹江)”。
在今广东东莞市北十里。清光绪《广州府志》卷73兵防：东莞县有“左哨二司把总一员，分防大汾汛”。
在今广西苍梧县西南。明置巡司于此。清裁。
在今山西潞城县东北神头村。《清一统志·潞安府》： 神头镇 “在潞城县东二十里”。(1)在山西省朔州市朔城区东北部。面积162平方千米。人口3.6万。镇人民政府驻东神头。人口1540。因附近有神头泉，故
又名禹墟、禹村冈。在今安徽怀远县东南淮河南岸涂山下。北宋苏轼 《濠州七绝》 自注： “下有鲧庙，山前有禹会村。” 即此。
①三国魏黄初二年(221)分魏郡置，属冀州。治所在馆陶县(今河北馆陶县)。西晋辖境相当今河北馆陶、大名县东部，山东冠县、莘县等地。隋开皇初废。②亦作平阳郡。北魏置，属睢州。治所在谷阳城(今安徽固镇县)
在今北京市西北香山公园内。清康熙十六年 (1677) 于此建香山行宫。乾隆十年 (1745) 重修，增建多处台榭亭阁，改名静宜园，园内有二十八景。1860年英法入侵，1900年八国联军再次入侵，静宜园
在今广东雷州市南。《清一统志·雷州府》：安海井“在海康县城南。唐上元间浚。又有石神井，在县城西。宋郡守戴之邵品水， 以石神为第一， 安海次之”。
在今福建福安市西南十五里。唐时村人薛令之为官清廉，得御赐村名。《清一统志·福宁府》：薛令之宅“在福安县西南十五里。《志胜》： 唐肃宗念令之旧德，表所居为廉村，水为廉溪，山为廉岭，以旌之。宋朱松有 《题