源见“邹衍谈天”。指雄才善辩的人。清曾国藩《洲岷樵》诗：“因君寄语谈天客，狂夫小言或微中。”
同“调羹鼎”。宋赵善括《醉蓬莱．魏相国生日》词：“补衮工夫，调羹手段，如今重试。”【词语调羹】 汉语大词典：调羹
经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才
同“张仪韫璧”。明梅鼎祚《玉合记．拒间》：“曾盗张仪璧，还装陆贾金。”
源见“悬旌”。指不平静的心神。郑振铎《桂公塘》：“心旌飘飘荡荡的，不知置身于何所。”亦指心神，神思。宋王安石《次韵宋中散》之一：“风流今见佳公子，投老心旌一片降。”清赵翼《寄题法梧门祭酒诗龛图》诗：“
同“焚膏继晷”。清钮琇《觚賸．自怡编序》：“焚膏检较《涑水》、《通鉴》。”【词语焚膏】 汉语大词典：焚膏
赞扬坚强勇敢，排除困难，扭转危局。详见“撝戈反日”条。
古曲调名，又叫《渭城曲》。唐代诗人王维写有一首送别诗《送元二使安西》：“渭城朝雨浥浥尘，客舍青青柳色新。劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”后来入乐府，以为送别曲，反复诵唱，谓之“阳关三叠”。宋．苏轼在
同“拔葵去织”。《南史．范泰传》：“王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家不与百姓争利，故拔葵所以明政。”宋苏轼《和阳行先》：“拔葵终相鲁，辟谷会封留。”【词语拔葵】 汉语大词典：拔葵
源见“董奉杏成林”。指道家修炼之处。唐钱起《过瑞龙观道士》诗：“鹤待成丹日，人寻种杏田。”