源见“投木报琼”。喻厚赠。北周庾信《将命至邺酬祖正员》诗：“投琼实有慰，报李更无蹊。”【词语投琼】 汉语大词典：投琼
源见“倾柯卫足”。指向日葵。借指善于自卫者。明阮大铖《燕子笺．合宴》：“待学丹心的卫足葵，一样儿向阳捧日。”【词语卫足葵】 汉语大词典：卫足葵
《史记．河渠书》：“於是天子已用事万里沙，则还自临決河，沈白马玉璧于河，令群臣从官自将军已下皆负薪竇决河。……”历史上黄河经常决口改道，古代常以玉璧沉到河里祭奠河神，以祈安流。后以“沉璧”咏帝王祭奠河
宋苏轼《发广州》诗：“朝市日已远，此身良自如。三杯软饱后，一枕黑甜余。”自注：“俗谓睡为黑甜。”后因以“黑甜乡”指梦乡。元马致远《陈抟高卧》第四折：“笑他满朝朱紫贵，怎如我一枕黑甜乡。”【典源】 宋·
源见“盐梅和鼎”。借指良相。前蜀贯休《送卢舍人朝觐》诗：“既握钟繇笔，须调傅说羹。”
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“（诸葛亮《前出师表》）：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”三国蜀诸葛亮未出茅庐，便料定天下“三分”之势，即形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
《礼记．学记》：“相观而善之谓摩。”郑玄注：“摩，相切磋也。”后以“观摩”谓观看彼此的成绩并互相学习研究。清龙启瑞《送吕介存南游序》：“其朋侪之群萃州处，则又以备其讲习观摩之具，使之不易其心而迁其业。
同“阮囊羞涩”。清张问陶《除日同亥白登豆积山游唐冲妙先生张果祠》诗：“笑索阮囊贫，惟馀一两屐。”
《太平御览》卷二〇七引《后汉书．杨震传》：“杨震……尝客于湖外……后有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲取鱼进曰：‘凡鳣者，卿大夫之服象也。数三者，法三台也，先生自此升矣！’后果位至太尉。”鳣鱼黄地黑文，长
《诗．小雅．斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”后以“鸟革翚飞”形容宫室壮丽。清 程允升《幼学琼林．宫室》：