长期习惯怎样，就会养成怎样性格。 表示习惯成自然。语出《书．太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”孔安国传：“言习行不义，将成其性。”晋．葛洪《抱朴子．勗学》：“盖少则志一而难忘，长则神放而易失，故修学
源见“鲁连蹈海”。指宁死不屈于强敌的气节。《后汉书．逸民传序》：“故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。”偏正 投海而死的气节。《后汉书·逸民传论》：“～，千乘莫移其情。”△用于气节方面。
东方朔(前154－前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民东北)人，西汉大臣，性诙谐，善辞赋。汉武帝即位后，在全国范围内征聘选拔各种人材，将授给官职，予以破格任用。各地人士纷纷给朝廷上书论述政治举措的
源见“达摩面壁”。谓默坐静修，参悟禅机。宋刘克庄《题小室》诗之一：“近来弟子俱行脚，谁伴山僧面壁参？”【词语面壁参】 汉语大词典：面壁参
《左传．昭公二十年》：“郑国多盗，取人于萑苻之泽（萑，音huān）。大叔悔之曰：‘吾早从夫子，不及此。’兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。”晋．杜预注：“萑苻，泽名。于泽中劫人。”萑苻泽为春秋时郑国
任何事物过于兴盛就必然会走向衰退，即是事物发展到极度时，就向相反的方向发展的意思。《战国策．秦策》：“物盛则衰，矢之常数也。进退盈缩变化，圣人之常道也。”主谓 事物发展到兴盛的时候，就会开始衰败。《史
源见“马援据鞍”。谓老当益壮。清黄景仁《贺新凉．寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词：“闻说东山丝竹尽，谁恸西州门路。翁矍铄，依然如故。”
对兄弟友爱。语出《论语．为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”南朝．梁．陶弘景《茅山长沙馆碑》：“友于兄弟，敬惟西宣。言追茂实，用表遗先。”《南史．梁武帝诸子传．武陵王纪》：“元帝乃与纪书曰：
已：止。而：语气助词。 算了吧，算了吧。 表示不屑与人交往。语出《论语．微子》：“已而已而，今之从政者殆而！”鲁迅《且介亭杂文二集．三论“文人相轻”》：“魏先生却正走到无是非的结论的。他终于说：‘
折兵：亏损兵员。明代罗贯中《三国演义》第五十四回、五十五回说：周瑜为了夺回荆州，计谋假称把孙权的妹妹许配给刘备，乘刘备到东吴招亲之际，扣住刘备以换荆州。结果刘备到东吴成亲后，设计逃出了东吴。虽然局瑜沿