《论语．泰伯》：“曾子有疾（病重），孟敬子（名捷，即鲁大夫仲孙氏）问之。曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍（同背，背理）矣。笾豆（祭祀的礼器，竹制的叫笾，木制的叫豆）之事，则有司（主管的官员）存（专管）。’”
全章之意，在于说明“君子务本”的道理。君子人所重视的道德行为有三方面：一是举动合乎礼节，不能粗暴放肆；二是神色端正，才能显得诚信而不枉妄；三是言语要中正，才能显得不鄙陋背理。这些做到了，至于礼器等具体琐事，那由主管人去办就是了，君子是不必去操心的。
“鸟之将死”四句，后多指一个人或一个事物，当到了衰败之时，天良上常有善良的火花闪现。西洋人往往在临死时乞求别人宽恕自己，这种风俗习惯当与曾子前四句话的语意有相通之处。
《韩非子．外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂（泥）为羹，以木为胾（音zì，大块肉），然至日晚，必归饷（食，吃饭）者，尘饭、涂羹可以戏而不可食也。夫称上古之传颂（传说颂扬之事），辩而不悫（说
宋．计有功《唐诗纪事．郑谷》：“郑谷以《鹧鸪》诗得名，时号为‘郑鹧鸪’。”事又见元．辛文房《唐才子传．郑谷》。此是以名诗而得号。后用为郑谷的雅号。清．赵执信《晚春有感》诗：“大梦暗随蝴蝶化，小诗轻掷鹧
极言酷烈的死。《红楼梦》第三十回：“二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行，岂不完了！”亦作“粉骨碎身”
见〔怒从心上起，恶向胆边生〕。【词语恶向胆边生】 汉语大词典：恶向胆边生
《史记．汲黯列传》：“匈奴浑邪王率众来降……及浑邪王至，贾人与市者，坐当死五百余人。黯请间，见高门，曰：‘夫匈奴攻当路塞，绝和亲，中国兴兵诛之，死伤者不可胜计，而费以巨万百数。臣愚以为陛下得胡人，皆以
源见“二桃杀三士”。指壮士为阴谋所害。明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”
源见“雪夜鸣鹅”。指军事智慧。元 陈德和《落梅风．李愬击鹅》曲：“击鹅群乱军成了大功，全不道蓝关路马蹄难动。”
同“柳生左肘”。宋王安石《即事》诗：“肘上柳生浑不管，眼前花发即欣然。”
《史记．陈丞相世家》：“〔陈平〕家乃负廓穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”后遂以“长者辙”指显贵者所乘车辆之行迹，称颂来访者。唐李峤《宅》诗：“屡逢长者辙，时引故人车。”【词语长者辙】 汉语
同“中目”。元郑光祖《倩女离魂》一折：“俺本是乘鸾艳质，他须有中雀丰标。”【词语中雀】 汉语大词典：中雀