汉．刘向《新序．刺奢》：“齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户，以齐国之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。香居（战国齐大夫，又作香车，居车同音，又通假）问宣王曰：‘荆王释先王之礼乐而为淫乐，敢问荆邦为有主乎？’王曰：‘为无主。’‘敢问荆邦为有臣乎？’王曰：‘为无臣。’居曰‘今主为大室，三年不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？’王曰：‘为无臣。’香居曰：‘臣请避矣。’趋而出。王曰：‘香子留，何谏寡人之晚也？’遽召尚书曰：‘书之，寡人不肖，为大室，香子止寡人也。’”
齐宣王耗费人力物力，建造了一座极广大的房子，三年不成。大夫香居对此提出批评，齐宣王采纳香居的建议，不但停建大室，而且沉痛地引以为戒。后因用为直臣忠谏之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“能言李泌（唐李泌以武则天杀子为鉴，劝说唐肃宗勿再杀子，引用李贤作《黄台瓜辞》以感悟帝心），敢谏香车。”
同“原宪甘贫”。明吴应箕《九月十一日生辰》诗：“任侠季心终以气，长歌原宪不羞贫。”
同“三神山”。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。”
弩(nǔ努)：利用机械力量射箭之弓弩。此典指强劲弓弩射出之箭，飞行到最后就没有力量了。后以此典比喻本来很强大的力量，到最后衰微，起不了作用。汉武帝时，北方匈奴(游牧民族)派人来汉请求和亲(少数民族首领
源见“镜鸾”。喻指失偶者的孤独身影。宋方千里《伤情怨》词：“闲愁眉上翠小，尽春衫宽了。舞鉴孤鸾，严妆羞独照。”
源见“庄周梦蝶”。指梦中之我。清赵翼《和友人落花诗》之五：“啼到子规刚别我，梦为胡蝶也寻君。”
《史记．扁鹊仓公列传》：“〔扁鹊〕少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：‘我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。’扁鹊曰：‘敬诺。’
同“织女”。三国 魏曹植《杂诗》之三：“西北有织妇，绮缟何缤纷。”黄节注：“西北织妇，盖喻织女星也……是西北者，织女星所在之方也。”【词语织妇】 汉语大词典：织妇
形容办不到如同咬自己的肚脐一样，无论怎么后悔也来不及。公元前688年，楚文王领兵攻打申国途中路过邓国。邓祁侯说，这是我的外甥，把他留住而予以热情招待。邓祁侯的另外三个外甥建议乘此机会杀掉楚文王，邓祁侯
源见“玉女投壶”。称女子游戏。许之衡《一枝花．拟吴梅村听卞玉京弹琴》曲：“多少离鸾怨，别鹄愁，天女投壶碎玉瓯。”
见〔勿以恶小而为之，勿以善小而不为〕。