佛家语。意谓欲念要严加防范，就象守城防敌一样；说话要非常慎重，就象塞紧瓶口一样。 表示要摒除杂念，谨慎出言。语出唐．道世《诸经要集．择交部．惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”宋．周密《癸辛杂识．别集．下》：“富郑公有‘守口如瓶、防意如城’之语，见《梁武忏》六卷，不知本出何经？”《朱子语类．一〇五．敬斋箴》：“守口如瓶，是言语不乱出；防意如城，是恐为外所诱。”元．无名氏《九世同居》三折：“守口如瓶要安分，防意如城主忠信。”《儿女英雄传》二八回：“守口如瓶，防意如城，洞洞属属，罔敢或轻。”也单引 ① 〔防意如城〕。明．梅鼎祚《昆仑奴》一折：“看你门里面却挑心，虫儿底还添皿，那些个防意如城。”
同“短辕”。明高启《临顿里》诗之一：“时寻戴颙宅，自驾短辕车。”【词语短辕车】 汉语大词典：短辕车
《易．系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋何承天《达性论》：“情综古今，智周万物。”主谓 周，周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》：“知周乎万物，而道济天下
同“让畔”。三国 魏嵇康《答释难宅无吉凶摄坐论》：“苟宅无情于择贤，不惜吉于设为，则屋不辞人，田不让耕，其所以为吉凶薄厚，何得不均？”【词语让耕】 汉语大词典：让耕
源见“东篱菊”。指恬淡自然的情趣。宋林逋《郊园避暑》诗：“托心时散帙，迟客复携觞。况有陶篱趣，归禽语夕阳。”
同“乘槎河汉”。宋邓肃《南歌子》词：“阑干西角下银潢，我欲乘槎天上，泛寒光。”
源见“三字狱”。指冤狱接连不断地发生。清归庄《上吴鹿友阁老书》：“至近者风波间作，几于白马 河阴，士大夫之祸及矣。”
源见“琴高乘鲤”。比喻登仙。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“羽化如乘鲤，楼居旧冠鳌。”【词语乘鲤】 汉语大词典：乘鲤
源见“卧治”。指为政清简，无为而治。清孙衣言《为祁实甫相国题食笋斋图》诗：“卧治长孺虽未能，偕隐公麟何不可？”
怀：想念。 穿人家的衣服，就要惦记着人家的患难；吃人家的饭，就要拼死为人家效劳。语出《史记．淮阴侯列传》：“吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。”《资治通鉴．齐
《史记．万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”后因以“齐国社”为官吏行惠政，受到百姓崇敬的典故。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监