源见“三足乌”。又《初学记》三十引三国 吴薛综《赤乌颂》：“赫赫赤乌，惟日之精。”后因以“赤乌”为太阳的代称。唐白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》二七回：“到了那赤乌
同“长卿病”。唐皇甫冉《送魏六侍御葬》诗：“谁知长卿疾，歌赋不还邛。”【词语长卿疾】 汉语大词典：长卿疾
世界上再没有人比得上，多用来比喻美女姿色非凡。《汉书．外戚传》：“（李）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。’”连动 形容才智出众不同世俗。宋·陆游《贺谢提举启》：“
源见“毛遂自荐”。比喻才华掩饰不住地显现出来。明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》：“西蜀赵天泽亦以为诸葛孔明之俦，盖虽未试于用，亦已颖露囊中矣。”
源见“龙蹲”。蹲踞之龙。指孔子。明杨慎《续百一诗》之七：“咄哉赞好德，后乘有蹲龙。”【词语蹲龙】 汉语大词典：蹲龙
述：陈述。作：创作。信：信仰。 只阐述前人成说，自己并不创新。信奉并爱好古代文化。语出《论语．述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭。’”《汉书．礼乐志》：“修其旧文，放郑近雅，述而不作
谓沉迷于玩弄宠爱的事物，使人丧失进取的志向。武王克商后，西戎部落向周朝进贡当地名产旅獒。召公奭(shì)担心武王沉迷于玩乐，不思进取。因作《旅獒》对他进行规戒。他说，有德行的君主，对人言行皆严整可以取
《史记．范睢列传》：“魏齐大怒，使舍人笞击睢，折胁摺齿，睢详死，即卷以箦，置厕中……睢从箦中谓守者曰：‘公能出我，我必厚谢公。’守者乃请出弃箦中死人，魏齐醉，曰：‘可矣。’范睢得出。”范睢被魏相魏齐怀
同“过屠门而大嚼”。宋黄庭坚《读方言》诗：“设心更自笑，欲过屠门嚼。”
《晋书．羊聃传》：“聃(羊聃)字彭祖。少不经学，时论皆鄙其凡庸。先是，兖州有八伯之号，其后更有四伯。大鸿胪陈留 江泉以能食为谷伯，豫章太守史畴以大肥为笨伯，散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯，而聃以狼戾为琐伯