一作：“铁体”。指元末明初作家杨维桢的诗歌风格。杨维桢(1296－1370年)，字廉夫，山阴(今浙江绍兴)人。元泰定进士。任天台县尹、钱清场盐官、江西儒学提举等。至正年间寓钱塘(今浙江杭州)，后定居松江，吟诗会友。入明，亦未做官。杨维桢年少时，每天能背诵几千字的文章。他的父亲杨宏在铁崖山中建造了一座楼房，楼房的四周种植了上百株梅树，楼上堆积着好几万卷书籍。搬走了梯子，让维桢在楼上苦读了5年。由于这个原因，杨维桢自号为“铁崖”。他的乐府诗很著名，被称为“铁崖体”。
【出典】：
《明史》卷285《文苑列传一·杨维桢传》7309页：“维桢诗名擅一时，号铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾英为诗文友，碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵、二李间，有旷世金石声。宋濂称其论撰，如睹商敦、周彝，云雷成文，而寒芒横逸。诗震荡陵厉，鬼设神施，尤号名家云。”
【例句】：
清·永瑢、纪昀《四库全书总目提要》：“维桢才力横轶，所作诗歌，以奇谲兀奡凌跞一世，效之者号为‘铁体’。”
42` ① 佛家语。意即无所牵挂，不为尘俗所牵累。宋代黄庭坚《僧景宗相访寄法玉航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”主谓 ①佛教用语。不为尘俗所牵累。《警世通言》卷2：“把世情荣枯得丧，看作
源见“留侯慕赤松”。指弃官隐居。宋陈造《再次韵徐南卿招饭》：“乐天任运时近酒，子房逃荣犹却粒。”
《晋书．谢安传》载：东晋谢安有盛名，凡有爱好，世人争习。有乡人休官回家，拜访谢安，安问他带回多少资产，答曰：“有蒲扇五万。”安乃取蒲扇握用，京师士庶纷纷抢购，一时价增数倍。《世说新语．轻诋》刘孝标注引
源见“东墙窥宋”。指女子对男子的爱慕。清李渔《蜃中楼．双订》：“我前日在书本上面看见那潘安掷果、宋玉窥墙的故事，甚是疑心，难道人间世上，就有这样标致的男子。”亦泛指对人或美好事物的倾心。清赵翼《寓斋老
晋．崔豹《古今注》下《问答释义》：“牛亨问曰：‘蝉名齐女者何？’答曰：‘齐王后忿而死，尸变为蝉，登庭树，嘒唳而鸣。王悔恨。故世名蝉曰齐女也。’”据传说，齐王后忿而死，尸变为蝉。故后以“齐蝉”为蝉之代称
不要吝惜在口头上帮助别人说几句话。 常用作请人说项之辞。语出《南史．谢裕传．附谢朓》：“朓好奖人才。会稽孔?粗有才笔，未为时知。孔珪尝令草让表以示朓，朓嗟吟良久，手自折简写之。谓珪曰：‘士子声名未立
见“寻行数墨”。明·朱之瑜《与源光国书》：“下问三事，志大而见卓，非寻文书生～，拘守章句之所及。”
旧题汉．班固《汉武帝内传》：“王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈。又命待女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧。”许飞琼是神话传说中的仙女，为西王母的侍女。后用为咏仙女之典。唐．李康成《玉
《诗．陈风．东门之枌》：“视尔如荍，贻我握椒。”郑玄笺：“女乃遗我一握之椒，交情好也。”后以“握椒”指男女间持赠表示爱情的礼物。《艺文类聚》卷七九引汉陈琳《神女赋》：“申握椒以贻予，请同宴乎奥房。”【
《韩非子．说林上》：“孟孙猎得麑，使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑，答曰：‘余弗忍而与其母。’孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。其御曰：‘曩将罪之，今召以为子傅，何