同“羊裘翁”。宋陆游《题莹师钓台图》诗：“羊裘老子钓鱼处，开卷令人双眼明。”
《三国志．关羽传》载：关羽左臂为流矢所中，箭毒入骨，医者为他割臂刮骨去毒时，臂血流离而关羽谈笑自若。后以“刮骨疗毒”称扬人的意志坚强。《水浒传》一一〇回：“正说《三国志》，说到关云长刮骨疗毒。”见“刮
42` 见〔疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏〕。
相逢一面，交情很浅。《文选．袁宏．三国名臣序赞》：“公瑾英达，朗心独见。披草求君，定交一面。”李善注：“崔寔《本论》曰：‘且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。’”公瑾：周瑜的字。偏正 交往不深
《乐府诗集》卷四十六《读曲歌》三十五：“自从别郎后，卧宿头不举（头不举，是指生病）。飞龙落药店（中药中有“龙骨”，这里用飞龙之骨隐喻思妇之骨），骨出只为汝（骨出，是说思妇消瘦，骨露嶙峋）。”这是南朝宋
《史记．孔子世家》：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。”后以“学宗”指学术界的领袖。南朝 梁刘勰《文心雕龙．才略》：“荀况学宗而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。”【词语学宗】 汉语大词典：学宗
同“角巾东路”。清钱谦益《嘉议大夫南京工部右侍郎叶公墓志铭》：“角巾东归，虚堂隐几。”【词语角巾东归】 汉语大词典：角巾东归
源见“鸥鹭忘机”。谓除机心俗念，与大自然融和。唐灵一《题东若兰》诗：“闲云不系从舒卷，狎鸟无机任往来。”
源见“投笔从戎”。指班超弃文从武。按，据《后汉书．班超传》载，班超生得“燕颔虎颈”，看相的人说他有封侯之相，因以“燕颔”指班超。《聊斋志异．雷曹》：“异史氏曰：‘乐子文章名一世，忽觉苍苍之位置我者不在
依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶，认为大有依法炮制的价值。”见“如法炮制”。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕