后汉．王逸《天问序》：“屈原放逐……见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦玮僪佹，及古贤圣怪物行事……因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”后常以“呵壁问天”形容文人发泄愤懑和牢骚不平。唐
源见“白鸡之梦”。指辛酉年。迷信以为这是不祥之年。宋王安石《诗奉送觉之奉使东川》：“后会更期黄耇日，相看且度白鸡年。”按，王安石生于辛酉年。【词语白鸡年】 汉语大词典：白鸡年
同“赤鯶公”。明谢肃《淄川濯缨》诗：“安得赤鯶骑，仙洲拾兰茝。”【词语赤鯶】 汉语大词典：赤鯶
源见“阮囊羞涩”。借指身无钱财。清宣鼎《夜秋雨灯录．刘子仪膏药》：“年余，母金耗尽，依旧阮囊。”又用指存钱不多的钱袋。柯灵《香雪海．小浪花》：“也时而掏掏羞涩的阮囊，向他买一两粒糖吃。”【词语阮囊】
意谓礼贵有来有往。古人认为，礼节要注重互相来往，有往无来，不合于礼；有来无往，也不合于礼。人类社会，有礼约束，社会就安定，无礼约束，就会动荡。【出典】：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；
《韩非子．内储说上．七术》：“㢮上党在一而已，以监东阳，则邯郸口中虱也。”后因以“口中虱”比喻毫无反抗力量，极易消灭的敌人。汉．班固《汉书．王莽传中》：“以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤虱。”见“口中蚤
域：区域，范围。 忧和喜聚在一个门里，吉和凶同在一个区域。 表示事物的矛盾双方常常处在同一体中，在一定条件下可以互相转化。语出《鹖冠子．世兵》：“忧喜聚门，吉凶同域，失反为得，成反为败。”汉．贾谊
源见“掌上舞”。形容轻盈舞姿。宋向子諲《殢人娇．钱卿席上赠侍人轻轻》词：“波上精神，掌中态度。分明是、彩云团做。当年飞燕，从今不数。”
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名日鹏。鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：
《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”杜佑注：“正正者，整齐也；堂堂者，盛大之貌也。”后因以“堂堂正正”形容强大严整。《封神演义》九四回：“真是堂堂正正之师，吊民伐罪之旅。”并列