《晋书．陆机传》：“弟云尝与书曰：‘君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。’”后因以“烧砚”谓自愧文不如人而不愿再作。北周庾信《谢滕王集序启》：“非有班超之志，遂已弃笔；未见陆机之文，久同烧砚。”【词语烧砚】
鸡林，即古新罗，今朝鲜。诗句传入鸡林国。后以此典比喻诗文享誉遐迩，流传广远。亦称“鸡林诗句”。见唐白居易之事迹。白居易(772－846年)字乐天，原籍太原(今属山西)，后祖上迁居下邽(guī归)(今陕
源见“东篱菊”。谓篱下的菊花。常用为咏菊之词。唐刘长卿《九日题蔡国公主楼》诗：“篱菊仍新吐，庭槐尚旧阴。”【词语篱菊】 汉语大词典：篱菊
病重到没有药可以治疗。比喻事情糟到无法挽救的地步。周朝卿士讽谏周厉王的一首诗中说，老天正在逞凶暴，不要这样乐陶陶。老夫真心进忠言，小子趾高气扬多骄傲。不是我年高说胡话，你却拿我开玩笑。坏事干得太多了，
恃：凭借。 不要寄希望于敌人不会进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量。 后引申到为人处世方面，强调自身建设的重要性。语出《孙子．九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，
源见“玉斧修月”。圆月的美称。清洪昇《长生殿．闻乐》：“七宝团圞，周三万六千年内；一轮皎洁，满一千二百里中。”【词语七宝团圞】 成语：七宝团圞汉语大词典：七宝团圞
同“王阳道”。明文徵明《送于器之廉宪贵州》诗：“王尊坂下驱徒驭，马援祠前引使旌。”
比喻将士对国家赤胆忠心、奋勇抗敌、慷慨就义的壮烈行为。典出唐人张巡的事迹。张巡(709－757年)，邓州南阳(今河南南阳)人。开元进士，曾任太子通事舍人、清河令等职。安史之乱时，他以真源令起兵守雍丘，
《庄子．秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。’”这是北海若开导河伯的一段话，意思是说对井蛙不能说海如何的大，因为它拘限于废井
源见“扶桑”。又《山海经．海外东经》载：扶桑居水中，十日所浴，“九日居下枝，一日居上枝”。后以为咏日的典故。亦用以形容彩灯。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗：“道树千花发，扶桑九日移。”