源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七：“细推亦何乐，正类好锻嵇。”
讽刺那些只相信教条，不顾客观实际的人。郑国有个想买鞋的人，先用尺子量了量脚而把尺子放在坐位上，到集市上去买的时候却忘了带。待到挑好了鞋，才想起没有带尺子，又跑回家去取。再到集市上时，集市已散，鞋也没有
源见“网开三面”。借指朝廷赦罪宽刑。明张景《飞丸记．故旧存身》：“徼惠商王祝网，幸恩宽三面高翔。”
源见“老牛舐犊”。喻父母爱其子女情深意切。《儿女英雄传》三十回：“安老夫妻暮年守着个独子，未免舐犊情深，加了几分怜爱。”见“舐犊之爱”。《儿女英雄传》30回：“安老夫妻暮年守着个独子，未免～，加了几分
亦作“流金铄石”。形容天气酷热，似能把金石熔化。《淮南子．诠言训》：“大热铄石流金，火弗为益其烈。”见“流金铄石”。明·宋濂《故丽水叶府君墓铭》：“虽经～之候，未尝离冠衣而处。”【词语铄石流金】 成
才智出群，但使用权诈欺世的人。《荀子．非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功；上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，瞻唯则节，足以为奇伟、偃却之属，夫是之谓奸人之雄。圣王起，所以先
源见“飘茵堕溷”。谓得到好的际遇。清赵怀玉《连珠池》诗：“秋日春风几回赏，老嫁商人与廝养；就中亦有花飘茵，多少落英沾粪壤。”亦比喻堕落风尘。清王韬《淞隐漫录．三十六鸳鸯谱中》：“逝水年难转，飘茵志岂甘
源见“羿射九日”。指传说中后羿射日。羿居东夷，故称夷羿。南朝 梁刘勰《文心雕龙．辨骚》：“康回倾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三目，谲怪之谈也。”
《艺文类聚》卷八十九引三国魏．曹丕《柳赋序》：“昔建安五年，上与袁绍战于官渡时，余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋。”汉建安五年曹操与袁绍于官渡（今河南省中牟县东北）大战。曹丕在庭院
源见“荆棘铜驼”。表示对时事不安定的忧叹。唐李商隐《曲江》诗：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”