专业字典>历史百科>历史典故>贾逵问事

贾逵问事

后汉书.贾逵传》:“贾逵字景伯,扶风平陵人也。……逵悉传父业,弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文,以《大夏候尚书》教授,虽为古学,兼通五家《榖梁》之说。自为儿童,常在太学,不通人间事。身长八尺二寸,诸儒谓之语曰:‘问事不休贾长头。’”

东汉贾逵是一位有名的学者。他自幼勤学,在太学读书时,专心致志,从不过问世事,但对学习不明之处,探索请教,孜孜不倦。儒士们都称他是:“问事不休贾长头。”后因用为勤学好问的典故。

唐.李瀚《蒙求》:“贾逵问事,许慎无双。”


猜你喜欢

  • 边韶腹

    同“边氏腹”。清严沆《送谨侯同馆谪广文还里作歌》:“但看卧坦边韶腹,有日槎回博望源。”【词语边韶腹】   汉语大词典:边韶腹

  • 魏紫

    源见“魏紫姚黄”。牡丹名种之一。宋辛弃疾《临江仙》词:“魏紫朝来将进酒,玉盘盂样先呈。”【词语魏紫】   汉语大词典:魏紫

  • 运用之妙,存乎一心

    元脱脱《宋史.岳飞传》:“(岳飞)迁秉义郎,隶留守宗泽。战开德、曹州皆有功,泽大奇之,曰:‘尔勇智才艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。’因授以阵图。飞曰:‘陈而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。

  • 腹坦东床

    源见“坦腹东床”。指佳婿。明阮大铖《燕子笺.授画》:“愿年年花下人无恙,祝椿萱眉介南山,又何必结丝罗,腹坦东床。”

  • 聚沙年

    《法华经.方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆以成佛道。”《法华经》云,儿童玩耍,用沙堆塔,后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐.修雅《闻诵法华经歌》:“我亦当年狎儿戏,将谓光阴教虚弃。

  • 琵琶胡语

    同“琵琶旧语”。唐杜甫《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”见“琵琶旧语”。唐·杜甫《咏怀古迹》之三:“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”【词语琵琶胡语】  成语:琵琶胡语汉语大词典:

  • 播糠眯目

    喻外物虽然微小,但加在自己身上,为害必大。《庄子.天运》:“孔子见老聃而语仁义。老聃曰:‘夫播糠眯目,则天地四方易位矣。’”连动 撒布糠屑,以迷人目。比喻小蒙蔽败坏大局。《庄子·天运》:“孔子见老聃而

  • 挂剑悲

    源见“季札挂剑”。悼念亡友之悲。唐刘禹锡《西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇吟之泫然因以继和二首》之一:“如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。”

  • 凤鸣岐山

    《国语.国语上》:“周之兴也,鸑鷟(音yuè zhuó,凤之别名)鸣于岐山;其衰也,杜柏射王于鄗。”韦昭注:“三君云:‘鸑鷟’凤之别名也。’《诗》云:‘凤皇鸣矣,于彼高冈。’其在岐山之脊乎?”古人视凤

  • 归元

    《左传.僖公三十三年》:“〔先轸〕免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”元,首。后以“归元”谓归还人头。北周庾信《哀江南赋》:“狄人归元,三军凄怆。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“城门免胄